第二百一十一章 缅甸王[第2页/共6页]

二叔立即收回了扣问，阿谁女声说出了一个名字。很不常见，二叔搜遍脑海也没传闻过，最后还是一名曾在缅甸糊口多年的阿赞师父想到了，说这是实皆王朝的一名王。而实皆王朝，则在公元一三六四年就被阿瓦王朝替代了。换句话说，如果这个女声说的是实话，那她起码也是七百年前的人物了。

当他气愤的冲出去，试图救回女儿时，却被兵士们无情的击倒在地。刀枪无眼，张大夫在悔怨和气愤中死去。他死不瞑目，看着本身的女儿，流下绝望的血泪。

至于阿赞师父们身上的异变，张丽珠也无能为力。无生无死之地的力量，让她在这将近七百年里，四肢几近将近完整复原。就连当初父亲创建的偏方，使她耗费生命力形成的精神朽迈，都在逐步规复。她很必定，用不了几年，本身就能规复本来的模样。

那么，这小我所说的缅甸王，是谁？

很快，缅甸王拿了一块石头来。那石头翠绿翠绿的，非常标致，摸在手里，有清澈滑润之感，如同中土的玉石。能够有人已经猜到这东西的来源，没错，恰是现在被大炒特炒，已经成了天价的翡翠。

但可惜的是，缅甸王仿佛早就预感到会呈现不测，他的灵魂已经借着无生无死之地的力量，钻入香港法师身材里。以是不管当初翡翠有没有被取走，只要香港法师活着分开了缅甸，对这个天下而言，灾害就已经开端了。

翡翠中，确切存在一股生命力，张大夫没法了解这个征象，但基于闺女的幸运，也只能极力。

之前阿赞师父们谨慎翼翼，可现在晓得那人影能够发声，乃至能够是活人，他们便胆量大了起来。一个个凶神恶煞般的说出打单言语，宣称不搞清楚到底产生了甚么，绝对不会分开。

很多古书上都说，人之存亡天必定。古往今来，能死而复活的不是没有，但那都是神仙。哪怕是西方天下，能够重生的，也多数是耶稣基督如许的神人。

张丽珠的声音，在这一刻显得有些惶恐，她大呼着：“快分开，缅甸王的另一部分灵魂也复苏了！”

阿赞师父们如果能撑过这几年，等她分开了无生无死之地，或答应以找到体例治愈。但如果撑不过，那就只能坐以待毙。

灵魂……

略微有点知识的人都晓得，缅甸早在十八世纪就被欧洲国度归入殖民地，直到一九四八年才得以独立。他们建立了缅甸联邦，厥后又改成缅甸联邦社会主义共和国。更在以后成为东南亚国度联盟成员国之一，以是说，所谓的王朝早就不存在了，现现在有的只是共和国轨制。

当时的缅甸，也有很多修行的法师。阿瓦王朝的人，请来很多法师，想把这件事处理。可这些法师来看过以后，都纷繁表示，这件事已经不成逆转。要么胜利，要么失利，人力是没法窜改的。为了安然起见，最好把这里全数封死，不要再让人靠近。

没等二叔做出决定，世人俄然听到了一个漂渺的女声。这声音有些恍惚，给人飘忽不定的感受。而她所说的说话，在细心聆听后，二叔立即鉴定，这是缅甸语。

空间的窜改，让全部玉矿都变成了灾害之地。凡是在这四周的人，都没法逃脱，全数被吸入矿洞中。无生无死之地的力量侵入他们的体内，将之转化为富含生命力的蓝花冰翡翠。