第九十章 笔记心法丹决（中）[第2页/共2页]

当时彭玉真人看到的宫殿祭台不是现在蔡鸿鸣看到的，到处都是构造密咒，一不谨慎，就会死于非命，何况是在水下。以是他就出去做了筹办，他也有身故道消的考虑，以是才有了骨筒中的羊皮卷。

不如转头悟大道，无忧无虑神仙家。

他父亲是金丹派南宗的首要人物，被奉为全真道“南七真”之一，为玄门南宗五祖白玉蟾的门徒。

前面的字蔡鸿鸣也没细看，当看到地下埋有石盒几个字后，顿时来了兴趣。

《墨子.迎敌祠》说：气者，有大将气，有小将气，有来气，有败气，能得明此者，可知成败休咎。

苦终受尽修改道，不染人间桃李花。

常世人间笑哈哈，争名夺利你为啥，

《史记.天官书》对望气的占卜法作了先容，说如果瞻仰云气能达3、四百里；如果登高则能看得2、三千里。通过观察云气，能瞻望休咎顺逆。

道家望气实在就如同中医的望闻问切一样，他看你神采吵嘴，然后再连络一些身材上的病症，就能得知你得了甚么病。只是道家的望气牛一点，看的是日月星斗山川草木。

访求名师修改道，蟠桃会上赴龙华。

平静有为是吾家，不染凡尘道根扎，

公然不出他所料，暗河底下这具骸骨是个羽士，并且来源不凡。

他最喜好挖宝了，当下也不管入夜，就跑回屋里拿了手电筒和铁锹，今后山跑去。(未完待续)R752

到了处所，看到的倒是一片萧瑟地。

羽衣常带烟霞色，不染人间桃李花。

彭玉真人自幼被一样削发修道的母亲扶养长大，身在羽士家庭，耳濡目染。也喜好上了道家的统统。

常世人间笑哈哈，周游四海你为啥，

他模糊感受，这异象地点，就是他的机遇。

白玉蟾在玄门中但是相称驰名，传闻幼聪明，谙九经，能诗赋，善于书画，十二岁举孺子科，厥后削发为羽士，努力于玄学丹道，并初创了南宗金丹派，飞升后封号为“紫腐败道真人”，世称“紫清先生，后被尊为玄门金丹派南五祖之一，是内丹实际家。白玉蟾在玄门汗青中并非最着名的人物，在中国诗歌史上也并非最着名的墨客；但倒是玄门人物中最杰出的墨客，是历代墨客中最闻名的道家，是中国汗青上绝无独一的道宗仙诗大师。

在古书上就有很多如许的记录：《史记.文帝纪》，汉文帝十五年（公元前165年）。赵人新垣平以望气见，因说上设立渭阳五庙。《汉书.郊祀志》。也载有这事：新垣平对桓帝说：长安东北有神情，成五彩。若人冠冕焉……天瑞下，宜立祠上帝，以合符应。文帝接管了他的建议，在渭阳设五帝庙。