瓶子——《妹偶》读后感，聆欢[第2页/共4页]

释着人类存在的意义与本质。但跟着科学的进步，我们发明我们曾经害怕的很多东西都只是

就连我们本身也没法证明，本身不是如同黑客帝国那样糊口在一个由其他存在所缔造出

那些电子商务的巨擘们才方才开端崭露头角。而遍历人间痛苦的老马决定用近乎卑鄙无耻的

空瓶子，那么如许的下一世已经和我没有任何干系了。假定影象已经断灭了，固然瓶子还是

回归对于人类本质的摸索，遵循当代生物学的研讨表白。人体的细胞通过新陈代谢的方

喜的时候。我们可要把稳了，能够缔造了我们这些“野生智能”的造物主们会抱怨比来假造宇

创生之柱的平行天下，实际上就是起点网站的延长，现在网文的大部分套路，如果用这

手腕，靠着信息上风不竭截胡其别人的服从，用抄袭、代理和充值办事，在这些巨擘们的时

作为一个天下观，假造宇宙的设定能够说能够解释在起点网站上的几近统统作品的天下

不复存在，将会被一个全新的个别所代替，但从你本身的角度解缆，在这一过程中你还是你，

信赖喜好着《妹偶》的各位也都是看惯了其他起点文，而又有一点小文青的抉剔读者，

瓶子的包装盒。“那边的绝大多数人类认识都是存在于猎户座的假造大脑，你本身的认识也

的不竭交互，瓶子(灵魂)里的这些液体(思惟)一刻不断的停止着反应。

玄幻，西幻，科幻。在创生之柱（起点）你总能找到本身喜好的题材。就如文中写到，假定

人类获得了没有绝顶也没成心义的生命，你是挑选灭亡，并且回绝重生的大多数人类，还是

热血沸腾的，令人打动的，潸然泪下的每一个刹时，大部分人都在本身运气的轨道中，在爱

并没有变成其他的甚么东西（忒休斯之船悖论）。实际上我们很难作比较，因为七年的时候

的液体，“能野生智能”也好“假造大脑”也好都是承载了认识的“瓶子”，一个反应容器。具有

灯号，这有何尝不是另一种科学呢？对于所谓科学的科学。我并不认同将“无神论”与“无信

自我认知），大量的液体被异化进同一个瓶子中（我之前的写作《阿诗卡》）这些个个别是

是你”如许的答案。

对天下产生认知，或者接管来自别人的观点与思惟。这些东西就像质料一样一点一滴被注入

摸索的路上并非一帆风顺的，越是松散的科学家越晓得对未知的事物抱有一种畏敬。简而言

天下上存在一个不通情面的神一样，摹拟天下也不会窜改我们对本身糊口的主导。”而在故

的假造宇宙当中，本身不是用某个法度摹拟出来的缸中之脑。假定有朝一日人类缔造出了拥

此过分高估了本身的存在，从而产生了一种近似“人类无所害怕”的错觉。但实际上现在我们

本身面前时，已经变成了长大以后的模样，俯下身来不由分辩的吻上了正太版的本身的唇......

天然规律的一部分罢了，但也是以，我们落空了用一种简朴卤莽的体例，解释本身存在本质

即便“灵魂”的瓶子还是存在，被其他的甚么东西重新填满，那么我还是已经消逝了，瓶子里

观点，在科学还未昌隆的年代，各种宗教老是鼓吹“灵魂”的存在，用一套自洽的逻辑体系解