第十六章 坑人需谨慎[第1页/共3页]

李承乾却一点没有停下来的筹算，冷声道：“孔师作为孔贤人先人，莫非要眼睁睁看着世人一向如此曲解贤人吗？”

成果还没等他在东宫歇息一下，就看到前次带着他去本身老妈宫里的阿谁老寺人走了出去。

这让李承乾脸上闪过一丝难堪之色，他很明白孔颖达为甚么要看本身，只因为他写的字实在是……

孔颖达刚翻开书稿，眉头不由皱了皱，神采奇特的看了看李承乾。

“民可使由之，不成使知之！”孔颖达想都没想，直接读出来。

说着李承乾便将本身昨晚熬夜写出来的那几张书稿递给孔颖达，而后者脸上也是暴露了对劲之色，欣喜的接过书稿，道：“所谓知错能改良莫大焉，太子殿下故意了。”

李承乾的两个题目，完整的让孔颖达面色惨白，呼吸变得粗重，盗汗不由流了下来。因为他也想到，当古人们对于古之先贤的那些文章、著作的了解必然有很多是弊端的！

李承乾谦逊的笑了笑，悄悄的看着孔颖达翻开他给的书稿。

“以是，答案只要一个――先人曲解了孔贤人的意义！借使先人记录贤人之言时，标明断句，厥后之人会呈现完整相反的了解吗？”李承乾目光炯炯的盯着孔颖达问道，但是后者已经完整堕入了本身的小天下，面色不竭的变更，完整没有理睬李承乾。

“太子哥哥，你又把教员气走了？”李丽质俄然娇声问道。

“啊？”孔颖达这才从文章中回过神来，满脸震惊之色的看着李承乾，惊呼道，“好，好，太子殿下真乃天赋也！”

“古之学者必有师。师者，以是传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之前后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

李承乾面带恭敬之色的起家说道：“孔师，昨日门生回到府中，深切的深思了本身的弊端，连络孔师的教诲写了一篇文章，还请孔师赐正！”

李承乾微微一笑，又拿笔在纸上写了几下，然后道：“那如此呢？”

李承乾直接站了起来，走到孔颖达的面前，拿过笔，在纸上写下一行字，问道：“孔师觉得此句该如何断句？”

呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐工百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！贤人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有前后，术业有专攻，如是罢了。”

一篇韩愈的《师说》看的孔颖达目瞪口呆，看完一遍以后，不由又重新到尾细心的品读了一番。

“嗯？这是……”方才只顾着看文章的内容，并没有重视到，李承乾的这篇文章确切大为分歧！现在却发明，李承乾的这篇文章最大的特性并非文章的内容，而是……

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之贤人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之世人，其下贤人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。贤人之所觉得圣，愚人之所觉得愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼孺子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐工百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道类似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”