Chapter 7[第5页/共20页]

我们在前面提到我们现在的糊口体例是本身选的，既然如许，那么从今今后该如何活下去也能够由本身来挑选。要想做到这一点，起首，要摆脱一向以来对人生、天下及本身所抱有的观点和观点。本章中将基于之前的内容，考查详细如何做才气摆脱如此怠倦不堪的糊口。

当然，后代能够好好对父母申明，压服他们同意本身的结婚，并为本身祝贺。这是能够的。以是，请不要还何尝试就先放弃，说父母必定不会听本身，即便遭到了反对，也要耐烦压服。

对于这一点，心机医治师比尔・奥汉隆（Bill O'Hanlon）说：

拉开抽屉，发明了女西席说的那张清单写着门生名字，中间写着136、127、128等数字。校长看到这个大喊。

我把这些设法奉告了她。不上学，那么这件事的结局就要落在孩子身上，这个任务也要由孩子来承担。决定上学与否，从这个角度上来讲，是孩子的“课题”。

要想做到不怕别人视野、不介怀别人的评价，那么就需求勇气活出本身的人生，而不是为别人而活。

“确切，我的影象到了被狗咬伤就间断了，不过厥后我又想起了一些。一个陌生的大叔用自行车带着被狗咬伤、大哭的我，去了四周的病院。”

“不是我的错”是不敷的

为甚么需求信赖

不但是在不学习、出错等方面。孩子在生长过程中，总会做出很多超出父母设想的事情。每碰到一个环境给它下甚么样的定义，这是一种即兴行动。大人不是针对孩子的行行动出信赖或不信赖的判定。如果是信赖，他们会找出可托任的证据；如果不信赖，就会千方百计找出令人思疑、不成信赖的证据。

具有多少勇气

厥后，他想起了一向都被他忘记的后话。

本身决定

也就是说，你的“目标”是“为回避和对方的打仗”。为了实现这个目标，决定想成是“对方在说本身的好话”。把我们一向觉得是“启事”的东西，当作是“目标”来考虑时，你就会发明你对这个天下的观点会大有窜改。

信赖他者

母亲很年青就归天后，我和父亲一起糊口，有一次，我花了很长时候做了咖喱饭，父亲只吃了一口就说“别再做了”。我对父亲这句“别再做了”，认定是“太难吃了，以是别再做了”的意义，对这个设法坚信不疑。厥后我才得知父亲的真正企图。当时，我还是门生。父亲实在是想这句话。“你还是门生，要用心学习才对。不要再为给我做饭花这么多心机。”

他想说的是，小时候被狗咬的事件，导致他现在都感觉这个天下是充满伤害的，实在不然。他是为了把这个天下看作伤害的，以是才从无数个回想中遴选了能够论证这一点的事件，并且没有持续往下回想被咬伤以后的事情。

我们需求先辨别，再合作、共生。但是，既然我和他者的品德是各自独立的存在，那么我们不成能穿戴鞋就闯进他者的课题范畴。需求合作时，能够将其变成共同的课题，但是在这之前，我们还需求设定相干步调和法度。