第八十一章 比试[第3页/共4页]

白晓天很穷，究竟上正一派的羽士与占有主导职位的全真派比拟，大多比较贫困。名山大川，闻名道观大多都由全真派羽士把持着，正一派只是在南边一些地区影响比较大，全真派的影响力倒是天下性的，乃至是天下性的。

他在踌躇，是否将师父传下的法门拿出来，让钟魁参详指导一下，说不定会有所发明。

观内传来敲敲打打和空压气泵的声响，间或是柴油发电机的轰鸣声，那是工程队正在观内施工，这是钟魁的承诺，为他一小我专门修建一座道观，作为他的道场。

这些本领，白晓天学了个七七八八，但他对这些并不感兴趣，师父教给白晓天的，除了需求的神霄典范，如《神霄金火天丁大-法》外，只传下来一段晦涩难懂的法诀，临死前特别交代，叮嘱白晓天必然要把这段法诀传承下去。

赵信扬嘴上说的谦善，脸上并无谦善之情，大家都听得出来，他说的是反话。

他像是在迷雾中行船，看不到方向，看不到此岸。他无时无刻不想着参透师门秘典，将本门的高深功法发扬光大，就像传说中的当代大贤高德那样，流芳百世。

“指教不敢当，我只是想亲来问问，我紫阳观的敕令，吕前辈是否收到？”赵信扬道。

“哼，那吕老道真是摆谱，咱大师兄亲临太乙，他竟然敢摆架子。要我说，大师兄安坐山下，命他下山见驾便是。”有羽士抱怨道。

那赵信扬手摆拂尘，道：“诸位息怒，吕道长与我师父是平辈之人，道门当中身份不低，我身为长辈，劈面拜见也是该当的。”

这段法诀，全文两千来字，该当是一种内丹修行之术，没驰名头。白晓天并没有参透，他遵循师父传授的，加上本身的了解，至今仍然一知半解，但他耐久对峙不懈地冥想打坐，也能做到身康体健，行走如风，常生浩然之慨，更加对师门的法诀生出固执之心。

吕道长年青时削发，后又云游四方，遍访名山大川，曾经乐善好施，又急公好义，是以在玄门内的道友很多，他仰仗本身的人脉，遍发聘请，短时候内就调集了很多道家弟子前来太乙山常住修行。

邱处长暗道紫阳观的羽士公然是霸道，心下也是极其不满。

“是啊，吕老道如此无礼，定让他都雅！”也有羽士说道。

“喂，你是哪门哪派的，报个道号？”最早开口的年青羽士，冲着白晓天喝道。

除了传度的分歧，让外人最轻易看到的辨别的是，全真派的清规戒律非常严格，羽士普通是削发的，重视丹道，而正一派的戒律非常疏松，不由荤腥，也不必然要削发，重视符咒——是以常常让人遐想到科学活动，特别是近代科学大生长的环境下，一些自称是正一派的火居羽士坑蒙诱骗，极大地侵害了玄门及正一派的形象。

“你的来意，贫道已经晓得。”吕诚志淡淡地说道，“请转告观澜先生，就说贫道已经安排安妥，不需求观澜先生操心。”

白晓天的师父梁鸣当然是小人物，不然也不会得志平生，临死前连本身独一的弟子白晓天都没来得正式传度，他的天师之名，当然也是自称的，并没有获得别人承认。

“贫道神霄派门下，先师乃是神霄第三十五代天师，上讳梁下讳鸣，道号‘清闲子’。”白晓天答道。