第14章 走向复活[第1页/共2页]

汗青会奖惩不思进取者，清教徒的放逐地美利坚，只用了短短二百年的时候就完成演变，成了天下的霸主。当西方布羽士来到中国的时候，他们惊呼不已，未野蛮的民族贫困出错都称不上的民族，连出错都得需求经济物质的根本，穷的叮当响梳着辫子的畸形民族。连非洲仆从的后代，把本身的民谣都同圣经融为一体，邓巴的圣歌最后也会成为风行音乐，非洲完整的全面接管了荷兰语，法语，英语及德语，原始社会直接进入当代文明。

一穷二白的中原大地窜改太大了，真怪，黉舍里第一次听到朗朗的读书声。有一种力量不是雨果《笑面人》里描述的被丢弃的孤儿悲惨的运气，儿童估客在阿谁期间能绝迹，对现在来讲是个庞大的讽刺。西方天下第一次感到权威的能力，把拐来发卖的孩子全数丢弃。现在有股力量像东方升起的太阳，用太阳神的力量，用救世主的力量，普照中原大地，它比阿波罗要巨大，用忘我的宇宙的爱，朗朗的读书声，全都是贫民的子孙，无家可归的子孙。

当一方在北美大草原上跳着虔诚的篝火野性之舞，印第安那里晓得等来的是落空故里的殛毙搏斗，这实在才是他们的道义，带来毁灭以后，然后感觉弱者的不幸，就像犹太人的灭亡工厂，盟军来到了，挽救残剩的存活者，布羽士的实在设法只要他们本身晓得，那不首要，看看天国的场景，他们才明白，但丁为甚么把大主教和教皇都送入天国中刻苦，欺世盗倡的伪君子。

制造冲突抵触才气证明本身的存在，才气突显本身是公理，民主，自在的保卫者，哪管当事国战役的你死我活。没有永久的仇敌，想一想吃过这类大亏的国度还真不算少，只要永久的好处，两面三刀，隔山观虎斗，最后以和事佬的身份呈现，方显本身是个酷爱战役的好人。汗青是面镜子，但善忘是绝大多数人的本性。

孔夫子有七十二门徒三千多门生门人，但对于全部国度和民族来讲文明的提高那是远远不敷的。火药是中国人发明的，但是火药却窜改了西方的汗青。中国人侧重火药的文娱性，西方却用火药制造了火枪大炮，过年时中国人用鞭炮辞旧迎新，撤除一年邪气，庆贺家人的团聚。在这关头的时候，划期间的时候，西方全天下寻觅黄金白银香料，中国却在郑和三下西洋以后变得傲慢，自视狷介，与世隔断，闭关锁国。

印度和安静坐打动了英国殖民者，大英帝国识时务，一个连本身母语都灭尽的民族有甚么可骇的呢？说英语的印度民族不再是威胁，也不成能威胁大英帝国宗主国的职位，让印度一分为二，一分为三，印度，巴基斯坦，孟加拉，英国女王长于政治的手腕，甚么事都得埋颗地雷，甚么时候爆炸，永久是好处的最大满足时也不善罢甘休。

西方第一次感遭到新奇，为甚么免费的聪明让西方人糊口的更夸姣？有很多批评家，读者用这类心态去想中国。旧陋的中国人，掉队的原始人，意味贫困，掉队，失利，笨拙，以一种来到新大陆以后，猎奇的心机，当印第安人带着羽毛的帽子，欢迎他们的时候，他们没有其他设法，真好玩，成心机，真正的设法，全都是鄙视，鄙弃。

布羽士有一点是至心的，上帝让他们知己发明要死的活死人太多，他们想传播福音，却发明连上帝都没法打动这些活死人的灵魂，为甚么？因为他们没法了解上帝是甚么，大脑被折磨的就只剩下一口气，传播福音最好的手腕不是讲授圣经而是架起几口大锅，多煮些稀粥。布羽士在非洲没绝望过，在印第安部落没绝望过，活着界上统统角落都没绝望过，来到这片地盘，他们绝望了。他们忘了布道本身，脑筋里全都是怜悯，他们的播撒上帝福音的机遇失利了，失利的太完整，能够至死都不明白，恰好是西方列强形成的恶果。当林语堂《糊口的艺术》在美国持续七周登上读书榜第一的时候，林语堂不明白本身为甚么不能获得诺贝尔文学奖。当你用中国陈腐的聪明去糊口的更夸姣，去揭示一其中国人用英文写本身本民族的故事，诺贝尔也不会承诺把诺贝尔奖授予他。