第一百五十六章 夜半钟声（三）[第2页/共3页]

我查抄着背包里没有被水泡透的物件，简朴讲了寒山寺“半夜钟声”启事。月饼虽说规复了七七八八，伤得元气却不是一时半会儿能调息将养，神采多少有些暗淡，就着行军壶里的水吃了几块紧缩饼干，长舒口气扬扬眉毛：“会不会赶上佛祖诞辰、菩萨生日，也会敲钟？就像朋友圈常看到有些人转发的那种祭拜典礼？”

“幻象？处理？本源？终究？”我有种很恍惚的设法，一时候没有构成详细的观点，仿佛还贫乏某个关头点，将统统串连贯穿，“你刚才说，在蛊族见过一次甚么？”

“并不是描述愁绪流落的羁旅诗，而是一首悼亡诗！或者是……或者是……”我一时候有些言语逻辑混乱。这几天，我始终从诗词笔墨意境角度阐发《枫桥夜泊》埋没的《阴符经》线索，思惟老是环绕于此兜圈子。当月饼说出“典礼、招魂”，我俄然豁然开畅，想到了这首诗另一层，或者是真正埋没的含义。

“南晓楼，返来吧，快返来吧。”

“月公公，咱能不卖关子么？知己知彼，百战百胜？你啥也不说，我跟着你去送人头啊？”我就烦月饼时不时故弄玄虚，有啥事儿不能好好说明白？见天儿整这五迷三道，拍悬疑剧呢？

“挑衅？用心引咱畴昔？”我本觉得月饼体内蛊毒没有消灭洁净，影响了五感六觉，这会儿才略略结壮，“或者是近似于魅音摄魂之类的方术，利诱我们的心智？”

寒山寺半夜敲钟的风俗源自于唐朝，每日三改正交子时，寺内巨钟会敲响108声。据麟庆《鸿雪人缘图记》记录：“钟声之数取法念珠，意在收心入定。”“素闻撞钟之法，各有分歧，河南云：前后三十六，中发三十六，共成一百八声任；京师云：紧十八，慢十八，六遍凑成一百八。”

我没有言语，俄然想到一件事情――很多读者微博私信：“为甚么我们每次都能化险为夷？这明显是配角光环加持。”

那么，月落乌啼，会不会是女子逝去，男人哀哭呢？当泪眼婆娑时，面前白茫茫一片，岂不就是“霜满天”的气象？

传闻，既是为了称道108神佛，又可消弭人间108种烦恼。另有种风趣的说法，中国古律“宫商角徵羽”的“徵”，律数为108。

实在，那里有甚么配角光环？如果有谁能像月饼，在这类极度处境，仍然能沉着察看阐发极其纤细的事情，另有甚么不成能呢？

“这是第64声钟响。”月饼抬起左手，大拇指搭在知名指的尾端，“我一向在计数。”

想通这一层，我的表情就像“困在暗中的房间摸索好久，终究摸到门把手，排闼见到阳光”般畅快：“月饼，阿谁典礼，在招谁的魂？”

月饼似笑非笑地瞄着我：“察看这么细心，还说没有动心机？”

一

“这几年很风行的一件事。”月饼右手摸摸鼻子，左手仍然计算着钟声，“有些人会在朋友圈，每天转发一颗佛珠的含义，连发108天。第六十四颗，一个幻象袒护另一个幻象，唯有回归本源才是终究处理之道。”

另有，若隐若现细若游丝的微声，像熟睡时蚊子在耳边缭绕――