第一百四十三章 自由和希望[第1页/共3页]

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自在，是的，就是自在。

实在也是胡月碰的巧，前次邵一夫就来借过一次赤柱拍戏，不过是在门口。没真正的出来，只是在院子里借借景，而胡月则是要深切出去，不止要进院子，还要进牢房。

长大了，但愿是明丽夜空灿烂的星斗，看得见，摸不着，离我们好悠远，实在的糊口代替了但愿在我们心中不朽的地职位。

糊口强加给我们的太多，而但愿却能够感受自在。面对拘束的糊口，我们能做的只是用心抵挡，用一种不朽的信心和固执的生命力，去追逐抱负和但愿。这就是胡月想表达出来的，抱负的糊口态度。

邵一夫在拍完刀锋在赤柱的戏份以后捐了一笔钱给赤柱，最后赤柱拿来创新监狱并且停止一些小范围的增加，胡月来借牢房，毕竟是少数的，能够把犯人先关到新牢房里。如许一来分身其美，狱警不费事，胡月也不消赶时候了。

安迪爬出五百码长的污水管当晚那场敞亮的雷雨，它像《英勇的心》里华莱士最后那声闻名的“freedom”一样振聋发聩。

这首词宿世读书的时候仿佛哟哦听过别人的解释，然跋文得另有很多人辩驳，胡月模糊还能记得清楚的只是一个。

这是李清照的一首词，武陵春之春晚，是李清照暮年时候所做，流浪失所，表情悲苦，路子故地时有感所作。

胡月本身也不晓得，俄然他想到了一句话。

但非论何时何地，只要胡想的启明星在天空闪动，但愿的晨光就晖映着人生。(未完待续。。)

前身的胡月已经逝去了三年多了，本身也已经在这里糊口了三年多了，两年赤柱，一年香江，有了家，有了奇迹，有了爱人，有了统统，统统的统统。

而人们仿佛糊口在一个延绵几千年的骗局和谎话里，劳作，滋长，忍耐，捐躯，然后死去，从未享用过糊口的高兴；人变成了保存的东西，成为保存持续本身的低价手腕。

在这丢失中，不竭的怅惘，失落，沉湎，被压抑，束缚，终究或许走向寂灭，到我们生老病死的那一刻。

对大多数的人而言，存在不是为己的个别性存在，而是一种标记式的个人性存在，你或者我，或是胡月，被淹没在人流中，丢失了自我的门路。

这会的胡月也有些如许的设法，不过不是对别人，是对本身。

这也算是专拣硬的捏了，胡月的独角戏也是最费事的，也算是最简朴的，场景角色都不是题目，难的是演出。

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狱警们想来是早就被自家的老迈给叮咛过了，对胡月一行倒也算是客气，但是把守的很严格，走到那里根基都有人跟着，胡月不经意的问了狱警几个之前的犯人或者是狱警的名字，才得知他们不是死了就是辞职或者调离了，不由唏嘘，这下可真的成了名副实在的物是人非了。

这只是一个极度，但是，人们中的绝大多数，不都是寒微的活着吗？保存就是统统，规端方矩的活着就是统统。

我们汲汲于生，或汲汲于死。

但愿是夸姣的事，人间至善，而夸姣的事永不消逝。

而他在赤柱的两年里，也见过很多固然已经幡然悔过去再也出不去的老犯人们，在忍无可忍的环境下本身结束了本身的生命，这是一种无法的让步。

这类事情没法筹议，只能从命，胡月无法只能拿出脚本查对了一下，决定明天先拍胡月独角戏的部分，和李召基和成魁安的敌手戏份留到明天和背景来拍这模样。