第九十五章 玄巫合议 八景之图[第1页/共6页]

余慈心中一动，已经给辛乙连拉带拽，推挤下来。

在这件事上，看的不是宗派，而是道统。

如何说着说着，就到了玄门、巫门道统的层面上来了？

最后还是综合幻荣夫人的观点，大抵理清了头绪：

勘天定元，是对真界六合法例体系的安定和修改，自从巫神沉眠，真界自我调度才气呈现题目以后，就一向如此，但传闻，也是一向通过巫神所遗的紫极黄图来停止。

余慈很想喷出这句，可看在当年辛乙听闻朱老先存亡讯，风尘仆仆，从域外杀返来的份儿上，还是咽下去，并暴露笑容：

都是玄门中人，不管常日里干系如何，在此事上应当比较欢畅才对，比如萧贤人，最开端见面的时候，不就是非常等候么？

让玄门修士跑到血狱鬼府去修行，必将事倍功半，若再与那些洞天福地中修行的“同道”相较，差异更要相去天壤。

所谓“勘天定元”，是八景宫等门阀大宗，在巫神沉眠，真界自我规复机制有所退化的环境下，在六合大劫产生后、底子法例产生偏移之时，结合天下能人，停止“修复”的关头环节。

另有这类功德儿？

余慈并不惧他，只浅笑回应：“如果话旧，叫一声‘师叔’正亲热，如果别的，还是辛天君更便利点儿。”

看，这家伙有题目！

闻得此问，夏夫人不免意绪庞大，却没有躲避，感喟声中，答道：

余慈不急着上去，通过夏夫人的描述，他飞魂城的黑幕更加体味，也大抵弄清楚了此次反叛的核心题目。

玄门在勘天定元一事上，起码是与内部相干的态度上，一贯是重自修，而抑神道，一应神明，都应是封召而来，加以律令，不会呈现神明压在修士头上的环境。

“不要有顾虑，恐怕夏夫人巴不得我们筹议出个成果来。这能省她一半儿的心机，你信不信？”

他这么个称呼，真是别扭到了顶点。余慈晓得他是用心的，但面不改色，浅笑聆听。

那常常都是八景宫、清虚品德宗，曾经的上清宗宗主、核心高层才晓得的奥妙。

就算专门挑了最耗时的“星罗法”停止的区间，夏夫人如果离席太久，也能够会闹笑话的。

余慈不会立即给出答案，只说能够转告。

乃至于，余慈都思疑那阴私之事，换个角色，是不是就是真的？

余慈本人是没有近似的影象的，可在摄取的灵犀散人影象中，仿佛有点儿印象，但那方剂用处过分狭小，余慈当年强行影象时，一扫而过，需需求一段时候梳理。

但也恰是因为剑修与佛门在“灵昧法例”上持续数劫的锋利抵触，厥后佛门主动退出，要在西天佛国寻求十法界的设想，由此激发了剑修西征，几近完整窜改了修行界的格式。

幻荣夫人是很快联络上了，但是，她坦白答复：

就因为“后圣”偶然间为她解了围，就一副要抓着“拯救稻草”的模样，至于么？

以余慈目前的身份职位，仓攸虽也是大巫之尊，某些事情也不好谈得太深，夏夫人亲来才公道。

夏夫人说得很直白，她的意义是，除她以外的飞魂城的三巨擘之二，即幽煌和苏双鹤，都没有参与此次反叛，起码大要上如此。

“要在此事上合作？慕容师姐也真敢说。”

勘天定元，历劫以来，几近都轮不到魔门参与，相反，常常是以“粉碎者”和“拆台者”的身份呈现，对大局的掌控还好，但部分细节，特别是玄门内部的协商等事，很难帮得上忙。