第八十章 符规[第1页/共3页]

本来真的见过。

余慈听得出神。这三句话，他并不陌生。

而所谓“真形”，也就是修士长生不灭的肉身根本，淬炼美满，便可突破时候和朽迈的捆缚，驻颜长青，乃至万劫不坏的境地。

不管如何，整整一上午贵重的时候就这么用掉了。

在这个境地上，步虚修士的神魂层次，也由“阴神”向“阳神”转化。但这一点，叶途地点的宗门并不看重，以是也就语焉不详。

明天按打算来，我不说甚么了，感激支撑。

余慈奇道：“观主的意义？”

转出来的是一个身量瘦高的羽士，昨日听过宝光先容，此人名叫解良，乃是庙门排名前二十的妙手，已经进入那传说中的步虚境地，能够踏空蹈虚，飞翔绝迹。

此时，余慈对步虚修士的印象也独一两个：飞翔绝迹、真形法体，仅此罢了。

余慈先是觉得解大仙长因讲课结果不佳，话里带刺，但细想一回，又感觉这段话实是很有些味道。特别阿谁“抛开统统具象，斩却统统缀饰”的描述，模糊另有点儿熟谙。再想想，这岂不是与他明天心湖漫溢、与外界六合沟涌信息之时的某些感受极其类似？

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在《上清聚玄星枢秘授符经》的全书总纲内，便有此谈吐，几近一字不差。但之前可没有人会把这三句话伶仃抽出来，并以这类次序摆列。

余慈来得晚，轮不着好位子，倒是进门的时候非常显眼，被举头四顾的匡言开导现。两人目光对上，余慈勾起嘴角，匡言启一愣，回肘撞了下火伴，金川抬眼，而此时，余慈已经低头去找位置，直接把二人忽视掉了。

或许解大仙长确切是肚子里有料的，他说的都是很明白的事理。那些“符法通神，当有虔诚之心”之类的谈吐，确切是很值得沉思，但是他明显不明白，上面这些修士，想晓得的究竟是甚么。

看到这二位，余慈不免好笑。前次见面，他与白日府之间，还只称得上是龃龉反面，而现在再见面，却已经是深仇大恨了。

是的，对余慈来讲，那三个“论符”的句子，真正的代价不在其本身，而在于它们表现出来的光鲜的层次性，以及简明扼要、大纲挈领的感化。

余慈初时还听上几句，前面就一向在脑中清算《上清聚玄星枢秘授符经》的总纲。而间隔解大仙长比来的两个年青人，为了包管将本身最优良的一面揭示给仙长看，腰背仍然挺直，脸孔严厉，但是那眼神如何看如何板滞。

“六合天然，万物民气，都离不开一个‘理’字。这个‘理’不是法理、不是物理、不是心机，而是抛开统统具象，斩却统统缀饰的纯粹之物。六合得‘理’而存、天然得‘理’而运、万物得‘理’而生，民气得‘理’而纯。我所言之统统清规戒律，非是限定尔等之桎梏，而是最切近于这纯粹之理的标准。所为者，不过是要尔等由仿照而至谙练，由谙练终至于纯洁无疵……戒律之义，此中了。”

又或者，他晓得，但就是不说？

踏入显德殿，这里早早就排好了二十几个蒲团，分两边摆列。大多都有人坐着，余慈在殿外稍一打量，便迈步出来，不过，他总得内里有两人的面孔非常熟谙。

两个年青人神采都欠都雅，可这个时候，殿中诸人翘首以盼的宗门仙长正从侧殿转出来，一下子便吸引了统统人的目光。余慈在最靠近殿门处找到了位子，盘膝坐好后，也抬眼打量。