第19章 男人、女人：婚姻、爱情与道德[第1页/共5页]

总的来讲，男人的好色，确切是一种生物本能，但这并不料味着他们就是简朴的“为性而性”的生物。跟着时候的推移，他们已经学会了如何用更加文明和艺术的体例来表达本身的好色，同时也学会了如何去尊敬和了解同性，如安在寻求美的同时，也寻求内心的生长和晋升。在这个过程中，他们不但成为了更好的男人，也让我们这个天下变得更加丰富多彩。

在这个五彩斑斓的天下里，有一种生物，他们被称为“男人”。这类生物有一个非常风趣的特性，那就是他们仿佛对“色”有着天生的敏感和寻求。有人说，这是因为他们的生物本能差遣，他们“为性而性”，仿佛在他们的基因里就刻着“寻求斑斓”的任务。不过，让我们来诙谐地切磋一下这个话题。

最后，让我们以一种诙和谐轻松的态度来对待这个题目。女性，就像那些在春季里盛开的花朵，她们的斑斓不是为了吸引蜜蜂，而是为了在阳光下自在地绽放。她们的虔诚，就像那些在风中摇摆的树叶，不是为了凭借于树干，而是为了在大天然中自在地发展。以是，让我们赏识她们的斑斓，尊敬她们的挑选，让她们在这个多彩的天下中，自在地绽放本身的光彩。3、男人和女人的品德

但是，让我们不要健忘，不管在哪个期间，性都是人类糊口的一个首要构成部分。它不该该被简朴地看作是一种资本，也不该该被过分崇高化。性是人类感情和身材的天然表达，它应当被尊敬和了解，而不是被当作品德的筹马。

如许的窜改，无疑是对性品德看法的一种讽刺。从母系氏族社会的“性共享”到父系氏族社会的“性禁欲”，性品德的变姑息像是一场游戏，法则跟着权力的转移而窜改。而那些身处此中的女性，她们的性冷酷或热忱，都不过是这场游戏的一部分。

婚姻是一座花圃，爱情是园中的鲜花，而品德则是那些勤奋的小蜜蜂。男人和女人在这座花圃里相遇，他们一起播种、浇水，等候着爱情的花儿绽放。偶然候，他们能够会为了谁该除草、谁该施肥而辩论，但恰是这些小摩擦，让婚姻的糊口更加实在风趣。在婚姻的花圃里，爱情的花朵需求品德的小蜜蜂来传播花粉，才气结出甜美的果实。男人和女人在保护这片花圃的同时，也在学习如何成为更好的花匠。他们晓得，只要用心庇护，才气让爱情的花朵常开不败，让品德的小蜜蜂永久繁忙而欢愉。而当夜幕来临，两人坐在摇椅上，数着天上的星星，回想起一起耕作的日子，那便是婚姻中最美的风景。

但是，跟着时候的推移，人们对婚姻的等候仿佛变得有点“贪婪”。他们不但但愿婚姻能够悠长稳定，像一座坚毅的堡垒，抵抗外界的风雨，还但愿在这座堡垒中，每天都能享遭到像通奸一样的刺激和欢愉。这就像是要求一个耐久合作火伴既要有老黄牛的虔诚，又要有野马的豪情，这难度，的确不亚于让一只乌龟学会跳华尔兹。

以是，让我们以一种诙和谐轻松的态度来对待这个题目。性品德的变迁，就像是时髦界的潮流，时而宽松，时而紧身。而我们，作为这个期间的见证者，应当学会以开放的心态来接管这些窜改，而不是被过期的看法所束缚。

起首，让我们来聊聊女性的“打扮”。有人说，女性打扮是为了吸引丈夫以外的男人。这个观点，就像是说人们做饭只是为了给邻居闻香一样，忽视了一个根基的究竟——打扮，起首是为了本身。女性打扮，是为了揭示本身的斑斓和自傲，是为了在镜子前对本身说：“你明天看起来真棒！”这是一种自我表达，一种自我赏识，也是一种糊口态度。