第五十一章 四大世家[第1页/共5页]

“今夕何夕兮，搴舟中流。本日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不断兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知！”

曹姝璃的话是说夏祥碰到一名美人，清扬婉兮，一见之下，倾慕快意。夏祥则回她说，他面前的美人，婉如清扬，一见之下，愿一起相伴。

夏祥沉默半晌，笑道：“令儿所说不假，连小娘子确切说的一口纯粹官话，不过，她到底是甚么来源身份，只凭一口官话还难以判定。不管她是多么身份，只要她操行过人，便可和她合作。”

夏祥见曹姝璃的背影渐行渐远，目睹就要看不见之时，才长叹一声，对着曹姝璃的背影朗声说道：“曹小娘子，我不是越人，天然听不懂越人唱的《越人歌》，倒是记得一句诗句――山有木兮木有枝……”

绿树阴浓夏季长，楼台倒影入水池。水晶帘动轻风起，满架蔷薇一院香……夏天，很快就要畴昔了，轻风中已经带来了春季的肃杀之意。

青楼之地向来是龙蛇稠浊之处，有各种真假难辨道听途说的说法，也不敷为奇。

“夏郎君是否还没有香囊？”曹姝璃回身眺望了一眼，已然看不到夏祥的身影，她欣然若失，却又勉强一笑，“令儿，绣一个香囊给夏郎君，在上面绣上《越人歌》。”

而门阀士族考中的士子从政今后，其所属的门阀仍然是超然职位。身为朝廷命官，你能够借助家属的影响力助你宦途平步青云，但你在朝堂的态度和谈吐和家属无关，即便你是全部家属中官职最高的一人，你却不是家属的掌门人，你的所作所为和言行既影响不到也连累不了家属。

曹姝璃一脸娇羞，掩面而走，走到门口却又站住，回身说道：“春秋之时，楚王母弟鄂君子皙在河中玩耍，钟鼓齐鸣。摇船者是位越人，她趁乐声刚停，便抱双桨用越语唱了一支歌，鄂君子皙听不懂，夏郎君可否听得懂？”

四大世家最南的郑氏，也是居住在汴梁，四家都没有江南人氏。连若涵从长相来看，也是中原一带女子特性。

四大士族在唐朝之时，以务农为主。到了大夏，开端经商。四家千年来的联婚和互为倚重，早就有了外人没法想像的默契。太宗答应四家经商，四家便在真定召开了一次奥妙集会，商定四产业中，崔家运营商行，卢家运营马队、商队，李家运营粮食和酿酒，郑家运营茶叶、丝绸和瓷器，四家在主业以外，也能够运营别家的主业，但要分清主次。

而在大唐年间，考中进士比起大夏难上十几倍不足，因大唐国力远不及大夏，故所需人才之数也不如大夏。终大唐一朝，门阀世家紧紧把持朝政，即便是贵为天子的李世民也曾感慨身为天子也没法摆布门阀士族对皇权的不恭。几大士族对李氏皇朝听调不听宣，即便是科举轨制也未能禁止门阀士族的上升之路，毕竟对于布衣百姓来讲，读书既费时吃力又费钱，且胜利者寥寥无几，门阀士族既有财力又有端方，后代后辈比起布衣百姓，起点就高了不知凡几。

娶四姓女和进士出身、编修国史并列，可见四姓当年的职位之超然权势之显赫。唐高宗时的宰相薛元超繁华至极，平生也有“三恨”――三件憾事：一恨始不以进士擢第，二恨不娶五姓女，三恨不得修国史。