第六十二章 山势尽与江流东[第1页/共4页]

善来大师双手合什，对皇上说道：“皇上，贫僧即将归去，特来向皇上告别。”

“贫僧如果再让你磕一个百个头呢？”善来大师一本端庄，不像开打趣。

“十天以内？”叶木平低头不语，暗中策画一番，点头赞道，“大师所算和贫道不谋而合，只是贫道不解，皇上之难起于西山又是何意？”

“祸福相依，正复为奇，善复为妖，随时在窜改当中。”善来大师又反复了一遍方才的话，然后回身萧五，“年青人，你有话要和贫僧说？”

“熟谙，熟谙。”萧五顾不上擦额头的鲜血，镇静地跳了起来，“爹爹说，他本来是大夏边疆的流寇，厥后碰到了李先生，蒙李先生教养才幡然觉悟，今后归顺了大夏，成了边疆的一名武官。要不是李先生的点化，他能够就会平生碌碌有为，不会建功立业。爹爹还让萧五平生保护李先生，他说，李先生是大才，是国之栋梁，有李先生在，大夏的基业就会安稳。”

皇上为之一惊：“归去？大师要去那里？”

“顿时就好，顿时就好……”萧五本来在数数，却被善来大师的话带偏，学了起来，才说几句，认识到了那里不对，不由大为烦恼，“坏了，萧五记不清数到多少了。四十？不对，六十？也不对。五十4、五十五？对，就是五十五。”

“竟有此事？我如何从未听过？快讲来听听，金甲先生。”曹殊隽顿时髦奋了，抓住了金甲的胳膊。

曹殊隽睁大眼睛，一脸赞叹地愣了半天，然后说道：“好短长，不过没听懂。”

夏祥大惊，怪不得皇上多年来膝下无子，也没有再充分后宫，本来心中念念不忘一名女子。但是，这名女子到底是何身份，是妖女还是仙女？又一想，皇上也是情深之人，皇后之位虚悬多年，多少大臣上书要求皇上立后，皇上始终不肯，本来心中放不下一段旧情。

萧五俯身要拜，却被善来大师拦住，善来大师呵呵一笑：“叩首不是目标，治病才是目标。佛说，法尚应舍，何况不法？佛法只是渡河的木筏，过河以后，木筏便能够舍弃了。”

“知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃……如果窜改断句，变成：知见立，知即无明本，知见无，见斯即涅槃……可好？”夏祥也是遭到了萧五叩首驯良来大师的开导，俄然有了通达的动机。

“正所谓后生可畏，初生牛犊不怕虎。入门有前后，开悟无迟早。春秋有大小，成道无前后。”善来大师不由分辩拉住了夏祥的手，“来来来，且为贫僧解惑。《楞严经》有言：知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃……贫僧苦思冥想不得其解，夏县尊可有高见？”

“不得无礼。”夏祥呵叱了曹殊隽，“佛家通俗之处，非我辈凡夫所能一知究竟。《金刚经》上说，佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜……第一句是假观，第二句是空观，第三句是中观。佛又说，凡统统相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。以是佛家聪明，在于中观，在于有无之间，在于非空非有。”

萧五才不懂珍惜，拿过手帕胡乱擦了一把，说道：“多谢大师点拨，萧五这头没白磕。不可，萧五还得再叩首，还不敷数。”

善来大师也不禁止，任由萧五叩首以后，才说：“萧五，你姓萧，可见是契丹人以后。名五，应是排行第五。契丹人自亡国以后，一部分流散，一部分融入大夏，另有一部分远去北方辽远之地。你多数是融入大夏的一部分。好了，好了，不要叩首了，起来。”