第一四五章情理法哪个最高，夫子崖坐地论道[第2页/共3页]

细心考虑，对于灵山派，这是件伤在当下，利在千秋的不赔买卖。

一个长眉及腰的和尚张口说道，这和尚盘膝坐着，鹤立鸡群，比其别人高出一头多，口音生硬，恰是来自西域苦寒之地的大安闲佛，和尚接着说道：“之以是人类有了端方，都是依法而立的次序。如果没有法，天下将到处是恃强凌弱。有了才气，便有了权力，天下权力，都是趋势于集合和败北，很多短长的人会交友在一起，风借火势火借风威，这是人道。一旦他们成了气候，谁能节制？弱者凭甚么翻身？

情！

牛角山岳顶上，有一片空位，边上是夫子崖。纵观夫子崖，大有夫子贤人敞开双臂，教养江湖的巍峨派头。

白叟固然面皮褶皱，却腰不驼背不弯，满头发髻黑多白少，墨里藏针，走路轻巧却慎重。

理！

莘莘学宫有弟子抬来屏风和庞大笔砚。

“哈哈哈，本日天下做学问的人来了大半，老朽代表莘莘学宫向大师称谢。”

说罢，大先生回身抓起比碗口还粗的笔杆，这笔杆只要三寸长，一把勉强能抓在手里。蘸上了墨，在三个屏风上别离写下一个大字。

固然骄阳炎炎，却不知是山上风凉，还是莘莘学宫的肄业氛围使然，让世人并不感觉酷热。

故而老休想替天下人问一问，情、理、法三者共存，如果非要评出个高低，那便是谁高？谁低？”

一是据传说五大派之一的灵山剑派被人挑衅，对方只要四小我。

有人说那四人是闭关百年的高人，前来报那百年之仇。有人说那四人是极乐教里的四位使者前来挑衅。有人说灵山派几乎被屠了门。有人说老剑客夏云海都被对方打成重伤。众说纷繁，人云亦云，越云越偏，笑谈如此。

让外人看的是面子，本身知根知底的是里子。

气定神闲的数千人，各个眼观鼻，鼻观心，耳目清净，心界空明。

夫子崖顶，数千人席地而坐，有僧，有道，有俗。

九声钟响，突破了安好。

第一四五章：道理法哪个最高，夫子崖坐地论道

武帝是天下武人的武帝，一统江湖，天下共主，应当为江湖人做主，武帝令，是法，法者，标准天下之器也，大家都应当顺从。

世人听了此人间法王的事理，仿佛是很有事理。

这牛角山上一时风头无两的天下棋甲温良玉醉醺醺说道：“那长眉大师是方外之人，跳出三界外不在五行中，看破尘凡，修行于世，积累平生功德，寂灭统统小我情仇，可大师就真的没有情吗？我不知与大师平生相伴最久的物件是甚么，如果现在让大师毁了他，我再给大师买个新的，大师可舍得？”

杀人偿命，灵山派先弄死了人家的狗，被人找上门来骂几句出出气也就算了，可来人却屠了灵山四百多性命，实在不该，灵山派死了那么多人，今后也必将报仇，这是理。天理循环，报应不爽。

武帝命令，是法。是这个江湖正统要给灵山派一个交代，给天下江湖一个说法。

“一谢众位传承先人聪明。二谢大师自行研讨，继往开来。三谢统统人通报墨香，给天下多了一抹色采。”大先生边说，边向着大师行了三个文人礼。

十年一遇的天下论道之前的牛角山上，两件事被人津津乐道。

一僧一庙即一门的大安闲佛，手中握了握两百年前本身还是方才被师父救于雪豹之口时，师父送本身的这串佛陀念珠，本身真的能够毁了它而无动于衷吗？