第425章 【杜袭】[第1页/共4页]
当时杜畿不但爱民如子,为政有道,并且不避权贵,品德高贵。平虏将军刘勋,是曹操的亲信,朝廷大员没有人不怕他、不趋奉他的。刘勋晓得河东充足,又盛产大枣,就写信叫杜畿给他送些枣子,杜畿再复书中直言回绝。厥后,刘勋谋反被诛,家也被抄了,曹操看到了杜畿给刘勋的复书,感慨道:“杜畿可谓‘不媚于灶’者也。”(“不媚于灶”典故出于《论语》,指不恭维权贵。)
曹操征汉中张鲁时,从河东调发五千名民夫运粮,民夫在路上自相劝勉:“人总免不了一死,可不能孤负了我们府君!”在千里运粮,艰苦转战中,五千名民夫没有一人流亡。
先说一下杜袭,此人跟杜畿不是一小我。
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太和五年(231年),曹真去世,由司马懿代替,杜袭亦转任其智囊。厥后,杜袭称病回朝,改任太中大夫。及后去世,追赠少府,谥号定侯。
建安二十四年(219年),征西将军夏侯渊在定军山战死,将士们非常惊骇,杜袭与郭淮和张郃参议如何安宁军心,因而决定以张郃替代夏侯渊的位置,胜利安宁军心。曹操撤出汉中时,要选定留府长史,镇守长安。卖力这事的人所拔取的多不恰当,曹操命令说:“放着千里马不去乘坐,何必吃紧忙忙地向别处寻求呢?”因而任命杜袭为留府长史,驻守关中。
繁钦,字休伯,颍川人。以文才机辩,得名于汝颍间,善于书记,尤善为诗赋,其所与太子书记喉转意率皆巧丽,为丞相主簿,建安二十三年卒。有集十卷,今存《繁休伯集》辑一本一卷。此中《槐树诗》当吟邺宫文昌殿前之槐。
建安二十年(215年),杜袭改领丞相长史,伴同曹操挞伐豆剖汉中的张鲁。次年曹操回邺城,任命杜袭为驸马都尉,留督汉中军事,期间胜利疏导八万多名汉中地区的人移居洛阳、邺城地区。
厥后,司隶校尉钟繇表他任议郎参军事。后又获荀彧保举,被任为丞相军祭酒。
“好,非常好!我要去招揽他们!”
杜畿的为政之道,连络了儒、道两家的特性,既宽惠爱民,又平静有为。就以诉讼来讲,他秉承孔子“必也无讼乎”的看法,尽量地为百姓讲事理,做压服和调剂事情,不厌其烦,劝涉讼的百姓回家深思,寻求处理之道。如果不能佩服,能够再到官府,听太守讲事理。如许,就激起了百姓的知己,父老们都自责道:“有如许爱民的好太守,我们为甚么不听他的教诲呢?”因而,百姓之间的胶葛、诉讼越来越少,社会也安宁了。史乘记录普通都简朴,杜畿的这类息讼体例,该当首要用于普通的民事诉讼。汉朝和曹魏,法律都很严峻,对于杀人放火强奸掳掠等恶性刑事案件,天然另有一套凌厉手腕的。杜畿常常到部属各县巡查,发明有孝子、贞妇、顺孙,就命令免除他们的徭役,鼓励他们好好劳动,好好糊口。
关西的韩遂马超反叛时,四周的弘农、冯翊各郡县,都有归附行动,而河东郡与韩遂马超的地盘相邻,百姓却没有异心,仍然安居乐业。曹操驻军蒲坂,与敌军相持多日,军粮全由河东一郡供应。等曹操削平兵变,得胜班师时,河东郡积储的粮食还残剩二十多万斛。曹操非常冲动,命令表扬杜畿:“河东太守杜畿,孔子所谓‘禹,吾无间然矣’。增秩中二千石。”