第331章 【下有对策】[第1页/共2页]

因为当代经济出产力对人丁的需求，封建宗法轨制对子嗣的正视，当代晚婚征象很遍及，文献记录普通女性婚龄始于13岁，男性始于15岁，特别是当时上层的天子和达官朱紫，均以御“未笄之女”即未满15岁的少女为时髦，以为女人越年青，阴气越盛，男人与之合一会接收更多的**以滋补阳刚，对男人摄生无益。并且，从当时的法律轨制上也是庇护一夫多妻的，有钱人能够养妾蓄婢，玩弄少女，乃至将贫民家的女孩子像仆从一样的买来卖去，当作礼品奉送亲朋。

华佗提出分歧的定见，张仲景也弥补道：“主公，大汉治下，男女都要在十八岁之前结婚，这一点值得商讨，我以为不宜规定这么早就结婚。”

魏延略微想了一下：“那就打消官府医疗查抄，给一对伉俪三年的时候，如果结婚了三年却没有产下任何子嗣，男方有权休妻另娶，女方被休后要另嫁别人。对于如许的事情，有个底线，就是不能华侈任何有生养才气的男女，任何有生养才气的男女都有繁衍子孙增强大汉国力的任务。”

如果在推行这个政策的同时又能让官吏获得好处，即便那政策再脑残再混蛋，各地官吏还是会趋之如骛地严格履行下去，比如阿谁拆房扒屋乱罚款的寄生政策。

他眉头舒展了好一阵子，等他开口说话时，眉头还是舒展着：“文长，那些郡县官吏清正廉洁之辈屈指可数，即便本来是清正之人，久而久之也会成为贪腐之辈，任何政策若想履行下去，还必须依托这些官吏，如果不能让这些官吏获得好处，他们是不会主动地推行的，到时这项政策的履行效力必然大打扣头，乃至会成为一纸空文。”

黄承彦堕入深思。

魏延听张仲景这么一说，感到非常迷惑，晚婚早育在这旧社会不是很平常吗。前人有晚婚风俗，以为来了月经的女人就是成年人了，便能够担当生养任务了。

如果在履行这个政策的时候，不能让官吏获得好处，乃至会减弱他们的好处，阿谁政策便会被处所官吏束之高阁，像很多惠民、反腐的政策都半途短命没法推行，就是明证。

魏延恍然想起，他是拿后代当代化的生殖医疗技术来推出这项不靠谱的规定，而在这个东汉末年，没有任何先进的医疗东西，华佗、张仲景的医术再神通也不能冲破期间的范围，也不能达到后代的医疗技术。

这个国度任何政策可否履行贯彻，都取决于各地官吏。

魏延身材内两个融会的灵魂里，后代阿谁是大学毕业涉世未深的吊丝，只存眷三国游戏、美女，不是官二代，不但本身没有政治经历，来自父辈的熏陶也没有；而东汉末年这个是勇猛善战却没有多少政治策画的莽夫，希冀他偶尔明灭一些军事策画来对于仇敌还算靠谱，如果让他在政治上搞定敌手，就太能人所难了，恰是因为他贫乏政治策画，以是才被诸葛亮、杨仪等人玩弄于股掌当中。

不过既然是名医张仲景提出质疑，想必是从他医学角度来阐发的，应当跟正凡人的角度分歧，魏延便颌首笑道：“愿闻仲景先生高见！”

黄承彦无法地点点头：“如果想让上面的官吏帮忙你把这项政策落实到实处，必必要把一半的罚款留给处所官吏作为夸奖，以鼓励他们主动主动地推行这个政策。不过你能够略微把把奖惩的范围缩小一些，罚款的金额略微调低一些，以减轻对浅显公众的压力，可改成，男女若在二十二岁以上不婚嫁者，父母后代每年罚钱各二百钱，一个女子必必要生两个孩子以上，结婚三年后仍只要一个孩子，每年罚一百钱。”