第七十八章 提高战争潜力[第1页/共3页]

现在皖中这个丘陵之地上十万人的步队日夜不断的繁忙，他们用灯笼火把照明，用铁铲，钢钎、大锤、十字镐开凿发掘。铁路的进度非常顺利。这就是体制的力量。程攀不晓得在原时空新中国刚建立时tg带领着15万人筑路雄师在两年零一个月完成了要开山洞架桥渡险河里程为504千米的成渝铁路。程攀估计了一下如果遵循现在这个速率，最多一年淮南含山的铁路就要通车了。

但是如许一来用儒学影响程攀的下一代就不成能了。如果程攀要将权力传给子孙，就必必要让子孙学习儒学，儒学在阐述人道措置人与人之间干系是一流的。作为一个担当祖辈皇位的天子，他能够不会做事，但是他必然要学会管人，不会做事，有人帮手干，最多国度出题目，但是不会管人，那只要死路一条。但是程攀再次超出这些文人的思惟常理。如果国度是由禅让的能人来做，那就不存在帝王心术的题目。遵循程攀提出的禅让制，被禅让的工具都是颠末三年考查，以才气评优，以才气服人的大才。能者服人在任那边所都是精确的，大才是无需靠帝王心术这类小手腕治国的，对大才来讲治国的最好体例是制定法则，依法治国而不是人治。儒家在丧失对处所的管理权以后，又丧失了对将来高层的影响权。这些旧文人如果不想被权力边沿化就必须学习程攀编辑的理化书参与测验，插手程攀的体系，在共和体系中儒学毫不是晋升的需求前提。在共和体系中就任的旧文人还能对峙儒学最大的人也就没了。

铁路的顺利停顿让程攀表情不错，但是种田的好动静不竭，尝试室的良好水泥呈现了。来自后代的程攀当然不会健忘水泥这类良好建材。但是以往尝试室中烧出的水泥脆的和紧缩饼干似得。硬化以后一点都没有和石头对撞的霸气，以是这类水泥共和领地本来是和黄土拌在一起用的，至于更初级的军事修建物，如北平大炮的炮台就是用糯米水混着水泥粘合石头建成的，但是淮河战役结束以后，水泥工艺的改进开端了，因为战役期间忙中出错工人们不谨慎黏土黏土，却出产出一炉良好的水泥，水泥厂厂长非常感兴趣因而命令尝试插手黏土后又插手矿渣煤粉尝试出新种类水泥。这类水泥已经是程攀印象中的水泥了。现在钢筋混凝土这类霸气的人造石块已经被应用到淮南棱堡的扶植中去了。现在领地中的水泥和原时空中的波特兰水泥成分分歧。产业修建质料在本时空呈现。程攀在这一技术呈现后，加大了对水泥财产的投入，这些在将来当中都将化为共和的战役潜力。

但是在这类无可抵抗的局势面前，还是有人不甘心失利，中国的地主阶层毫不肯意主动放弃本身的权力，在全部天下的地主阶层中已经构成了抵当共和的共鸣。程攀的反动门路上开端构成了一个同一阻力。

程攀没有体贴外界的设法，程攀一向坚信先收支产力赛过统统。现在作为共和的批示者，程攀正尽力支撑着淮南至含山的铁路扶植，至于含山到江边的20千米铁路早就在黄州领地的期间建成了。现在修建的这两百千米铁路是此次五年打算的重中之重。能够说这条铁路是共和当局的人造龙脉，有了这条铁路，煤铁产业复合产业就就连成一块，煤铁产业无穷扩大之路由此开端。有了这条铁路东西向的河道航运，和南北向的铁路便能够将本土领地完整贯穿。兵力变更和物质运送如同被开了加快齿轮。本土领地就如同被打通任督二脉。安徽这个四战之地就有了争霸天下的本钱，以是说这条铁路就是人造龙脉，这关乎到共和将来的国运。