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关于本书的一些说明[第2页/共2页]

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地:草木山川的天然灵

本书的配角的根基设定是一个东方修行界的修行者,修行鬼道,比较想游戏里的亡灵法师。糊口在日本四国岛的长洲町,百分百的中原汉人血缘,心向中原。固然是穿越者,但是已经认同了本身是一名修行者的身份,脾气比较冷血、但对于亲人朋友非常看重,将mm看作本身的依托,能够说是一个妹控。

东方修行者口中的道与西方邪术师口中的本源都是指“全知全能”或“统统之本原”,只是叫法分歧。

就如两小我,一个活了100岁,一个活了200岁,普通都是200岁的人气力强,而东方的修行者身材仙化越高,寿命也就越强长;跟着修行者修炼时候的变长,身材的仙化程度也越高,气力也渐渐增加。

而死徒,却有些特别,有的死徒已经是能量生物,遵循东方修行者的修行境地,他们已经是仙,但是气力却有能够比不上炼气期的修行者;有的死徒只是身材异化,遵循东方修行者的分别,只是炼气期,气力却有能够比元婴期的修行者要高。

这些修炼境地不分品级,与实际气力无直接干系,只是修行者的身材由人向仙窜改过程的分别。

羽虫(禽类)、

以是在东方修行界这类修行境地普通能够作为大抵的气力强弱分别的标准。

东方修行者的特性――寻求成仙,寻求大道

而修仙、成仙实在是长生的一种体例,与西方浩繁的长生、耽误命命的体例并无本质上的分歧,只是修仙是一种在东方修行界被遍及利用罢了。

人:人

比如天道、道、本源都是一个意义,用品德经中的话来描述就是――玄之又玄,众妙之门

但没法与实际气力相干,而是与春秋相干!

天:糊口在天上的生物,就像西方糊口在天国或伊甸园的生物

炼气――尘寰武者、浅显羽士,能够应用能量

蠃虫(也作倮虫,倮通裸,即无毛覆盖的意义,指蛙、蚯蚓等),合称“五虫“。见《大戴礼记.易本命》。

本书中东方修行界的一些族群或角色的分类

西方把戏师的特性――寻求本源

3、本书中东方修行者的支流修行境地

元婴――身蕴仙之雏形,如人在肚中发育的期间。

鬼:幽灵

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