第一百九十四章 思虑对策 识海之战[第1页/共5页]

并且作为南边魔教至高宝贝玄牝珠的能力也能够与后天灵宝相媲美乃至比后天灵宝的能力更大更加神妙。至为独特的是因为玄牝珠是由元神之力与玄牝之气化合而成以是只要将之祭炼完成便能够凭之练就第二元神！并且此中“玄牝之气”能够滋养肉身能够耽误几成的寿元！

特别是六合人三界分离后跟着人间灵气的大量流失初生本源之气越来越难以寻得除了那位魔道高人以外南边魔教以后的几代教主更是没有一人能够获得。但是凝集出“玄牝珠”后所能获得的好处又实在太大以是后辈的魔教修真者就寻觅了几种替代之物帮助修炼。

玄牝从大了讲能够指六合万物的本源；从小了讲能够指生灵的生养部位也能够指满身气血、内力、真元等能量的来源之处总之只是一个很广泛的词。那位魔门大能是男的天然不会创出以生养部位为主的修炼体例因而就将目标转到了丹田之。

他固然一言不发但头顶那朵碧灵真炎构成的莲花却在真元的灌注下更加的灵秀面的玄牝珠也滴溜溜的直转放出一圈圈的莹莹光圈以极高的频次吞吐着周遭百里的六合灵气升起一股窜改无端、玄之又玄的气味漫衍着庞大的压迫力。

张思勰在祭出玄牝珠后神采也有些发白仿佛耗损了大量元气但是神采却非常欢愉。他先号召几位长老停下进犯然后略显对劲的对云龙道：“那里那里我南边魔教为炼此宝不知耗损了多少苦功破钞了无数质料直到丁某这一代才小有所成。”固然口中说是“小有所成”但眼中的对劲清楚是“大功胜利”的意义。

张思勰的这颗玄牝珠实在是他的师尊也就是一代南边魔教教主传给他的半成品（等不及炼成绩飞升了）此中只要大量的灵气却贫乏元神力量和初生本源之力。丁九重也是个心狠之人他自从在三百年前成绩返虚后就经常隐迹埋名混迹尘寰在一些疆场、搏斗、屠城的处所出没接收那些刚死的尸身以及那些罪大恶极之人体内包含的本源初生之气。

就如许颠末几百年的苦功他终究汇集到了充足的本源初生之气达到了练出玄牝珠的标准。不过因为这些本源初生之气大多是得自尸身以是此中天然地含有一股暮气与人体朝气相克只能操纵纯阳宝贝和体内真元温养以压抑其反噬之力且没法完整肃除。

玄牝珠固然是魔道至高宝贝。但其本源倒是出自太道祖老子《品德经》中的三句话“谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓六合根。绵绵若存用之不勤。”

一是操纵一些天材地宝接收此中的庞大灵力将其转化为近似“玄牝之气”的力量。但是颠末几次实验只要一些天界灵药或者万年灵药此中的灵力无不是至精至纯颠末庞大的转化后倒是能够勉强充当“玄牝之气”。但是缺点是中间的破钞太大十份灵药之力只能转化出半份“玄牝之力”。

实在按这位高人的设法真正完美的“玄牝珠”应当是完整操纵初生本源之气转化成的“玄牝之力”凝集而成如许的“玄牝珠”从实际来讲其能力能划一于天赋灵宝！只不过除了从开天辟地之前到六合斥地以后的几百万年间这一期间的六合初生本源之气充沛外跟着时候的流逝六合初生本源之气越来越少见了。

不过这第三种体例却也没有获得推行倒不是因为太难而是因为太险恶了险恶到就连大部分魔道中人都感觉没法接管。