第五十五章 炼宝[第2页/共2页]

而其他的贤人如女娲、西方接引教主、准提道人三位贤人，却只是仰仗人道功德证道。固然一样功德之力覆盖六合，但是品级上却低于三清道祖，以是气力上也差上一筹（至于火云宫三皇，确是只要无量功德，使得本身不朽、无量量劫不灭，法力却比不上其他在从浑沌期间就开端修炼、具有无量元会法力的贤人，以是不成贤人，只称圣皇）。

既然传统的体例行不通，那就只要另辟歧径了，云龙苦思冥想了半个月，还真让他想到了一种体例，那就是，炼制一件能够探测到龙气的宝贝，如许便能够趁天定人皇出世，本源龙气认主入体，披发浓烈龙气的那一刹时，锁定目标！

但是，正因为那边是神州龙脉之祖，以是灵气最充沛，天然也吸引了许很多多的修炼者在此居住，神佛妖魔，种类繁多，并且多有脾气古怪、并且修为高深者，云龙固然不怕，但是也不想平白无端的惹费事，以是也没有去昆仑龙脉搜刮。

厥后六合经历了多次大难，人族也逐步分裂成了多个民族和国度。每个民族和国度的人皇都通过统治一方的体例集合了多多极少的龙气，但是因为接收的龙气数量不敷，只能庇护本身万法不沾，鬼神不侵，却没法达到质变成圣的结果，并且，因为每个国度和民族的背后都有修行者暗中把持，以是谁也没法完整兼并谁，乃至于人族再也没法同一，一向到现在，也没有人能接收充足的龙气。

“如许下去是不可的！”云龙想到，龙脉浩繁，但是本源龙气却只要一股，如许单独寻觅无异于大海捞针，但愿非常迷茫。还不如不顾本身耗损，是能够本身庞大的神念覆盖这一带，人皇降世，必有异像，到时候也能够仰仗六合元气的异动找到人皇地点。

而从地理上来讲呢，中国统统的龙脉都起祖于昆仑山，昆仑山别名须弥山。后代驰名的风水著作《撼龙经》开首就写道：“须猕山是六合骨，中镇六合为巨物。如人背脊与项梁。生出四肢龙高耸。四肢分出四天下，南北西东为四派。西北崆峒数万程，东入三帏为杳冥。唯有南龙入中国，胎宗孕祖来独特。黄河九曲为大肠，川江愚笨为膀胱。分枝劈脉纵横去，气血钩连逢水住。大为都邑帝王州，小为郡县居公侯。其次偏方小镇市，亦有繁华居其地。”