第五十四章 寻龙探穴[第1页/共2页]

但是，盘古大神对这片以他生命为代价所斥地出的六合有深深的眷恋，即便身后，也想要造福、保护这片六合，以是在他临死前，以无上神通，使本身身化万物：把本身的身材化解为大天然中的各种物体。

因为盘古又是初创龙神，以是他化身万物后所构成的灵脉和灵穴的外在气势形状都是龙形，以是又被称为龙脉和龙穴。在这些龙脉或龙穴四周发展的生灵，就会受龙脉和龙穴披发的灵气津润，各方面都会出类拔萃，特别是龙族和人族，因为身材形状最合适天道和盘古的形体，最受龙气眷顾。

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话说上古期间，浑沌初开，盘古大神开天辟地，清者上升为天，浊者下沉为地，这清、浊可不是指天就是清爽的，地就是浑浊的；而是说构整天的乃是清灵之气，构成地的乃是重浊之气，二者都是六合灵气，并无本质辨别。

盘古身材所含有的灵力何其庞大！即便是顶天登时、又身化万物后，所留下的部分也是极其惊人的（就比如一小我流了百分之三十摆布的血就会灭亡，但是他身后那百分之七十摆布的血液却还留在身材里），这些灵力就遗留在他身材所化的江河、山川、门路、田土中，而这此中的精华又分红两个部分：经脉和穴道，因为这两样是修炼者运转、积存灵力的处所，以是也是满身精华地点。

他呼出的气成了风和云，收回的声音成了轰轰的雷霆，他的左眼变成光亮万丈的太阳，右眼变成洁白的玉轮，四肢五体变成大地四级和五岳名山（东岳泰山、华山华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山），这可不是后代所见到的那小小的五岳名山，而是真正的洪荒神山，每座山都有几十万丈高，覆盖周遭数万里；

比来云龙正在寻觅合适的龙脉，龙脉好找，但是合适他要求的就不好找了。

甚么叫龙脉？这可就说来话长了。

这些灵气漫衍分歧，各有聚散，零散的，就分离于地层当中，含量淡薄；堆积的，就合为一处，构成头绪、穴道之状，又称为灵脉、灵穴，漫衍在崇峰峻岭、深山大泽当中。发展在大地之上的生灵，受这些灵脉、灵穴所披收回的灵气滋养，就会比其他灵气淡薄的处所所保存的生灵聪明、强健，在这些处所修炼的话，也会加快修炼速率。

其次，龙气躲藏于血脉当中，与本身的气质融会，能够构成强大的气势，因为龙族是鳞甲之首，有天生严肃，以是能够对别人产生威压，这也就是所谓的“龙威”。

第五十三章龙脉、龙穴的由来

他的头发和髯毛变整天上刺眼的星星，外相变成了草和树木，牙齿和骨头变成了金属和石头，精华变成了珍珠和宝玉；

在如许的灵脉和灵穴中，最高贵、灵力最强的就是龙脉、龙穴，相传盘古大神开天辟地以后，见六合不稳又要合拢，因而奋不顾身破钞一身修为使出法天象地之术，手撑天、脚踏地，支撑了六合整整一万八千年，终究六合安定，再也不汇合拢，而盘古大神也油尽灯枯，无觉得继。

盘古身化万物后，他满身的大部分经脉就构成了地底灵脉，大部分穴道构成了地表灵穴，这些担当盘古灵力的灵脉也天生带有灵性，会自发的四周游走，接收六合间的各种灵力，也包含浑浊、凶戾之气，乃至就连浑沌之气也不例外！因为这些究其底子，都是灵气，只不过是外在表示和感化分歧罢了，然后经灵脉转化后再发散与六合。当然，那些由盘古**所化的日月星斗等物，也有这类才气，这就是所谓的“大道无形，常养万物；大道无情，运转日月”。