第一百三十七章 东北治安军的秘密行动[第2页/共4页]

“这些该死的政客财团，他们都是帝国的蛀虫，帝国甲士的为他们获得了多少的好处，莫非面前的这点好处就能赶得上大日本皇军的名誉吗！天皇陛下身边就是有这些小人才会拖慢帝国的生长脚步。帝国的尽力应当把握在军部的手中，只要铁和血才是大日本帝国崛起的最精确的门路。”寺内大将神采狰狞的说道。固然寺内大将的说法有些过火，但却代表了很多军部高层的设法。这也为不久后的寺内正毅为辅弼的甲士当局登上日本政坛奠定了根本。

方才被寺内正毅大将揍得的鼻青脸肿的出旗桐子少将神采变得更加灰白。这个时候仇敌消逝，其目标地不过乎就是援助参战的火线军队。出旗桐子少将立即将东北治安军的不安宁环境汇报给总督府。自从产生前次的失误，仰仗着本身多年功绩，出旗桐子少将才勉强躲过了为天皇尽忠的运气，出旗少将立即将东北治安军的存眷品级从b级进步到a级。这是对能够对日本构成威胁的军队的存眷程度。而特高科面对列强军队的存眷度也仅为s级。目前在远东值得特高科利用s级存眷的只要远东的俄国人，和刚被日本赶出亚洲的德国人。

“他妈的连续长，老子但是丧失了一百多了弟兄，二营减员四分之一，你他妈的还笑的出来，还不带着剩下的弟兄将兄弟的骸骨收起来。老子要给他们请义士的身份，他们都是在战役中英勇捐躯的懦夫，他们理应登上英烈碑，被先人敬佩。”英烈碑是冯庸在吉林省搞出来的东西，只要在战役中英勇捐躯的人，东北治安军都会将其名字刻在长春中间广场的庞大石碑上，每年都会有祭奠活动。让那些捐躯在疆场的兵士们有个香火扶养。这个别例是冯庸抄袭了后代的群众豪杰记念碑。但是冯庸可不是无神论，毕竟他来到这个天下本身就是一个科学解释不了的题目，以是他也只能将其归结为鬼神之说，以是，提出对捐躯的将士停止香火祭奠，让捐躯的将士们在阴曹地府也能享遭到他们为之斗争的服从。没想到这条被冯庸以为可有可无的政策，遭到全部东北治安军兵士的欢迎。导致的成果是兵士在战役时更加悍不畏死，就连在东北各地的新兵招募事情也变得顺理了很多。毕竟这个期间的国人但是对鬼神之说坚信不疑的，谁不想本身身后有小我祭奠，这也是中华家属祭奠传承最后的动机。只是厥后才渐渐的构成民族传统。

“我们是东北治安军，号令矿区中的日本人立即无前提的撤出矿区，如果不听奉劝，我部将在半个时候以后对矿区策动进犯。”为首的军官不卑不亢的说道。

保镳的日本保护神采大变，火线的环境他也有所耳闻，固然他不信赖，冯少帅建立的东北治安军能够和精锐的大日本皇军比拟，但是从初级军官那边听到的动静也不得不让他信赖，面前仇敌固然只要四五百人，不到一个营的体例。但是仇敌倒是有着两挺重机枪，两门迫击炮的重火力。有这些重火力，矿区的那只要不到两百人的保护队压根就不是敌手。

其次被特高科定位为a级的军队，目前在亚洲只要民国当局军和现在方才被提起来的东北治安军。