48.第48章 圣诞晚宴[第1页/共4页]

因为《吝啬财神》的广受欢迎，使圣诞节及其蕴涵的精力情操再次获得人们的正视。与狄更斯同期间的英国墨客兼诙谐大师托马斯?胡德在一篇颁发于1844年1月的书评中曾如是说：“如果说圣诞节那陈腐温馨好客的传统及它所建立社会慈悲的民风正面对倾颓的危急，那么能够作为中流砥柱力挽此一狂澜者，也就是本书了。”

唐宁在剑桥大学是独一无二的27岁的传授，大号“礼拜二传授”，因为他普通只在礼拜二上一天数论课，当然了，他是副传授，遵循剑桥的风俗，某一个范畴只能有一个正传授，别的不管程度有多高只能是副传授。数论是一个陈腐的分支，正传授早就有人占着了，也不成能挪开他。

可巧，剑桥大学有一个“唐宁书院”，建于1800年，啧啧，这名字，唐宁一看就心仪，他选在这里为剑桥大学制作一所豪华的尝试大楼。工程量少的一期工程已经完成，利用了跟水晶工厂一样的尚未量产的电灯微风力发电体系，夜晚的时候，这里灯火光辉，成为剑桥最火爆的大楼，颤动一时。他们停止晚宴的处所就在这座尝试大楼的小宴会厅。

晓得唐宁传授被媒体逼问mit在哪疙瘩这个逸闻的门生们小声地笑了起来。

产褥热是导致妊妇灭亡的头号杀手。1850年，维也纳大夫公会的演讲会上，塞麦尔维斯先生在陈述了产褥热产生的启事和防备的体例后，宣布“是大夫们本身受净化的双手和东西，把灾害带给了产妇”这一结论时，会场次序大乱。在场大夫们纷繁指责塞麦尔维斯妖言惑众，他们很难接管本身双手，竟是导致产妇患上产褥热的祸首祸首，并且此论调亦大损大夫们的形象。是以医学界还是仍然故我，不肯接管塞麦尔维斯的推论，这类固执态度成果却为无数妊妇带来无尽痛苦，接生期间堕进鬼门关的暗影挥之不去。医学界对塞麦尔维斯的鄙弃和嘲笑，逼使他分开维也纳，最后他在一间精力病院郁郁而终。

“我更但愿统统的孩子都有机遇受教诲，统统聪明的孩子都能上大学。泰晤士报在那边讲我想代替上帝，在他们看来，节制生养的时候是不成接管的。我一向没跟他们争辩，我很讨厌傻瓜或者别有用心装傻的辩论敌手。不过，面对剑桥的门生们，我很情愿解释两句。明天是圣诞节，但是，圣经上很多马脚百出的对地球、对宇宙的描述明显并不表现上帝的巨大。

当然了，他的电讯报并未参与狠恶的辩论，更不消说骂战，他早已经给电讯报定下了端方，只登载那些究竟，而不参与任何认识形状。因而，激辩成了泰晤士报和他好朋友福斯特作主编的《每日消息》之间的言论大战，一边有罗斯柴尔德家属支撑，一边则偏向于钢铁大王，电报大王这茬儿先不提了，官司正打得炽热，英国电报公司内部也斗争得短长，当局也不是罗斯柴尔德一家开的，以是当局在bt的代表董事也在两边权势的共同压力下纠结胶着。

唐宁也聘请了在小荷兰屋常常相处的几个朋友，其用心当然是但愿跟大美女伯爵多一点相处的光阴，聘请别的火伴是为了掩人耳目。

生儿育女的法则是上帝缔造的，但是你们晓得有多少母亲难产而死，多少宝宝在一个月以内短命？圣乔治病院跟我合作得比较多，他们的数据是：每一千次临蓐中有50多次会导致母亲灭亡。这是5%，如果生4个小孩，妈妈跟死神相遇的概率是多少，大师算算。而宝宝的灭亡率是每1000个宝宝有超越200个。这太可骇了。这就是法则下的实际天下，真正的慈悲，是体味上帝缔造的法则，并使这些法则造福人类，让爸爸妈妈宝宝更欢愉，而不是甚么也不做，像个傻瓜一样等着所谓仁慈上帝的恩赐。生养是属于上帝的事？哼，泰晤士报的基督教原教旨主义者们跟那些非洲的黑人部落的愚笨见地有甚么辨别？跟印第安人有甚么辨别？