第五十章，震撼，雷动[第2页/共2页]

啪啪啪啪啪——

楚涯能够答对这道题，刘言也并不觉对劲外。固然此题比较偏门，晓得人未几，固然有人晓得儒家十三经，但是将之一字不差连带时候也说的清清楚楚那绝对没几个。

“你还晓得《金刚经》。“楚涯笑了，再次笑了。

“复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何故故？若菩萨不住相布施，其福德不成考虑。须菩提！于意云何？东方虚空可考虑不？”“不也，世尊！”“须菩提！南西北方四维高低虚空可考虑。“

“等等，这不是十三个经？为甚么多了一经“故意的同窗重视到了这点。

《金刚经》作为武界广为传播的武技之一，当然没有世俗中传播的那么简朴。乃至能够说世俗版本属于《金刚经》的简化版本，不，是超简化版本。

几近统统人都倒吸一口冷气，世人对于楚涯的熟谙有多了几分！

没有多说甚么，楚涯直接拿起粉笔，像第一题一样，一遍轻声背诵一遍写着板书：““佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！统统统统众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；如有色、若无色；如有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何故故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”

儒家？十二经？楚涯笑了，这不是恰好撞窗口上课吗？

“太欺负人了“有个小美女站起来：“你如何能出这类题，就算你想赢过楚教员也不能用这类体例啊！你直接说背诵《高低五千年》那你不就直接能够赢了吗？“

能不能不要这么简朴！

这两句诗句能够说在场的人没几个晓得的，如果不是对纳兰容如有着充足体味是不成能晓得这首诗，更不成能如此清楚透辟的表示出对于这首诗的了解！

刘言也逐步回过神来。

学神是可骇的！

当然楚涯修炼的是全本，当年初期纵横武界之时《金刚经》但是帮了楚涯很多的忙。

他特地挑了两个属于语文范围却又略微又有些偏僻的题目来考核楚涯，楚涯都快速的说出答案。并且，他的答案要远远超出本身的预期。

这也是为甚么刘言固然输掉比试，但却非常利落的承认了楚涯足以当他的教员。

“须菩提！菩萨但应如所教住。”最后一句结，手中粉笔也是回声而断。

在坐的其他门生都开端感觉这刘言是在用心难堪人。

有些人当他对你产生充足的正视后，会将你设为敌手，刘言的眼中毫不粉饰对楚涯的歉意，跟是毫不粉饰眼中的狂热，他想看看这个楚涯能到那里。

全班都沉默了，他们生机是建立在刘言也不晓得答案的环境下，但是如果刘言能够背诵《金刚经》的话，那么现在跳出来指责刘言就有点自找尴尬的成分在内里。