119 吃狗[第3页/共4页]

我起先没重视，眼睛斜了下，看到秦真胸口扣子崩掉一个，刹时热血上头，问秦真，“扣子如何掉了？”

几小我惊诧，不平，折腾李香春，“姐姐，能弄来DVD吗，我们来听听中国武师的定见。”

“小伙子，你也是汉人，都没有我懂你们汉族的多，我来讲说狗肉为甚么不上席。”

阿泽西这才换了中文，“阿谁薛怀义啊，他有凡人不能对比的大师伙，直立以后能当车轮，以是武则天很宠他，还封了他做大将军。”

李香春点头出去，我们持续谈天，喝酒。

前面又说了很多，几小我脸红脖子粗，我说导演压根没见过真正的群架，对方说我没见地，不体味韩国。

我对他解释，“事理是对的，中国的地痞打斗也不会往致命处号召，但打法不是如许，圈子太拥堵，画面上给人感受仿佛敌我不分，轻易误伤，看上去更像排练好的作对厮杀。但实际混战中，两边都会成心识的把间隔拉来，就是制止误伤。从镜头上说，同框呈现的对战人数间隔应当在三米以上，但是呢，他们是一米内厮杀。”

导演辩驳，“园地那么小，参战职员那么多，间距小也很普通。再说，这是一场不公允对战，对方人多，配角一方只要几个，常常是两个打一个或者三个打一个。”

厥后才晓得，朝鲜族人吃狗是传统，来客人不但要上席，并且是一道美食。

武则天重用佛教以后，身边经常有和尚出入，此中最驰名的是和尚薛怀义，说到这里时候秦真面红，不肯翻译。

有市场就有供应，官方仍然在吃狗，只是不敢明着吃，因而想了个招，挂羊头卖狗肉，用来对付差官。

我这才解气，转头踢了两个醉汉，让他们滚。

不消说，这几个说了荤话。

这行动看着残暴，但也是有讲究的，狗场老板说，狗是有灵性的，就算是吃，也得让它少受点委曲，别用刀戳，狗会疼的，用锤子砸，狗一下子懵逼，悄无声气的就死了。

我说：“在我们中原，狗是卑贱之物，常常吃屎，以是说狗肉不上席。”

秦真挽着我往回走，低声道：“别喝了，你醉了。”

秦真连连点头，声音和顺，“我晓得，我没有被他们摸。”

罗导想了想，问：“看过韩国片吗？”

我说对，韩国也有无间道吗？

归正和尚不事劳作，用不着着力，每天茹素就够了。

阿泽西说的欢畅，又道：“早在北宋之前，和尚也是吃肉的，鲁智深犯戒，就是因为吃了狗肉喝了酒，这才有了倒拔翠杨柳。”

对此我只能说，在我们这里，狗肉上不了席。

讲我还真是没法讲，我说，“有碟机就好了，我能够把那些行动戏调出来，一一解释给你们，那里有失误，那里没拍好。”

关于做狗也有很多挑选，五香狗肉，酸辣狗肉，香辣狗肉，红烧狗肉，焖狗肉等等，我们挑选了韩式香辣焖锅，由金允石掌勺，说是传播于大韩民国皇室做法，喏，就是大长今曾做过的。

金允石又道：“这是你想的，但韩国的地痞很讲法则的，从背后偷袭，那传出去会被人笑话的。”