第九章 三个美女[第2页/共4页]

我爷爷将宝印藏好今后，日子又规复了往昔的安静。遵循我曾祖父的叮嘱，童氏家属的人与老锁匠一家垂垂断了联络，而阿谁奥秘老者也再没有呈现。厥后，我爷爷从熟人丁中得知，老锁匠的两个儿子都未添男丁，真真是绝了香火，从那今后，我爷爷变得更加沉默寡言了。

我爷爷思来想去，感觉还是应当进城一趟。他是这么筹算的：国度现在正处于困难期间，咱得尽力寻求先进哟，做个思惟憬悟高的新百姓，毫不能落井下石。要不就先支取十块大洋？十块没有就五块。如果县当局实在没钱，给咱发点米面粮油甚么的也中（方言，也行）。

走到半道上，俄然传来了要土改的动静。我爷爷从土改事情队干部口中得知，城郊一带的乡村已经搞起了轰轰烈烈的土改活动。打土豪劣绅，批斗地主富农，要做到耕者有其田，大家划一，扶植拱铲主义社会。

她们摽着胳膊谨慎翼翼地走畴昔，不晓得是谁先捡起了一根铺在地上的秫秸，在童拔毛的尸身上意味性的打了两下。其他妇女纷繁效仿。

涂改事情队的干部还说，凡是家中积储超越二十块大洋的即便不被打成DZ，也会被划入福农行列。有几个罪大恶极的DZ、福农已经被群众ZF枪毙。

我爷爷跟我二爷爷干系最好，我爷爷就想着多生几个儿子，将来也好过继一个给我二爷爷，不至于让我二爷爷绝了香火。可运气造化弄人，十个孩子中只要两个具有传宗接代的服从。而我大爷（大伯）天赋智力出了点题目，算是半个残疾人，毕生未娶。我又是我爸的独子，当然也就成了爷爷眼里的独苗了。

说完，我曾祖父朝我爷爷摆摆手，表示他从速抱走乾坤印，将它藏到一个无人晓得的处所，仿佛从那一刻起，宝印已经变成一个比瘟神还可骇的东西。

我从小就以本身有八个姑奶奶而倍感高傲。亲姑姑多了是有很多好处的。比如收压岁钱的时候……每逢过年，我的姑姑们都来走娘家，亲人们齐聚一堂，美酒好菜，欢声笑语，那才真叫过了一个丰年味的年！爷爷奶奶作古今后，家里一年比一年冷僻，昔日的欢愉现在只能当作一种夸姣的回想了。

盘算了主张，我爷爷就从牲口棚里牵出一头瘦骨嶙峋的毛驴，让它驮上两筐山货，一起往城里赶去。

老锁匠捧着宝印走到墙边供桌那边，将宝印端放在供桌上，再把阿谁布缎包也一并供上。然后他在铜盆里净了手，手拈三炷香扑灭插进香炉，恭敬地拜了几拜，我爷爷和奥秘老者也对着宝印恭敬地拜拜。接着，老锁匠跪在地上，口中念念有词，叩拜时额头贴紧手背，身材俯伏在地，姿式非常古怪，几近是五体投体。先是烧香叩首，而后又虔诚祷告，老锁匠仿佛是在做着某个陈腐的特别典礼，能够是汉族和阿谁少数民族某些敬神礼节的连络。几百年下来，阿谁少数民族耐久与汉族混居，民风风俗必然也融入很多汉族的元素。

老锁匠拿起古书，紧盯着封皮上的四个篆书大字“望气心经”，脸上阴晴不定，他用颤抖的手翻看着，发明这半本残卷几近都是用篆誊写的，只是最后一页的笔墨是一种难以辨识的陈腐笔墨，跟宝印上刻着的那行奥秘笔墨应当是同一种笔墨。贰心中翻江倒海普通，禁不住犯起了嘀咕：莫非这本羊皮古书是用两种笔墨写成的，还是前面半本的奥秘古文是前面篆体字的解释？奥秘老者为何要单单留下这一页呢？莫非它们会是阿谁彪炳史册的刁悍的少数民族失传已久的笔墨吗？