第三十四章 何为神[第1页/共3页]

在晓得王睿已经是天道承认的“厨神”，切・卡萨达就熄了复制出来那道能跟镇魂香媲美的菜式的心机。

为了保持这类大范围阵法的平常耗损，根基上塔达利姆德鲁伊构造里所不足暇的精兵强将都被切・卡萨达调到了四周设防，再加上风暴大德鲁伊亲身坐镇中心，说是某可骇构造的临时总部也是没有错的。

从最早只是图腾崇拜出世的些微灵智，到厥后山川江河当中出世的天然之灵，乃至一些信奉修建神位的信奉诸神，这些天生就是不朽不灭存在的诸神在没偶然候这一最关头天赋限定下，是阿拉大陆上统统存在中第一步走到法则内极限的存在。

也让高档人类在只剩下一半相对来讲还比较完整的阿拉大陆上建立了万年之久的统治职位，而万年的统治，也让高档人类对天下的认知体例和处世哲学深切民气。

那道菜的确很简朴，不管是体例还是用料，的确简朴，独一的题目就是，那道菜是“厨神”做的，仅此罢了。

这一点跟地球上某些方面也很类似，比如一向到现在地球上都是谁家硬气力强大，哪家的话语权就更多。

比如王睿批示那些德鲁伊做出一道在王睿眼里相对来讲比较不错的菜就引发的那一堆堆的乌云压顶，就是高档人类口中的最常见的天谴，或者说，天劫。

高档人类天下观中最顶级的存在，有点近似于天下办事器基层法则的东西，已经承认了本身作为“厨神”的资格。

不管这个天下上的大众糊口程度生长到多么境地，就算出产质料和出产力已经达到了还处于本钱主义中级阶段的地球住民只能臆想的阶段，有着难以计数力量体系的阿拉大陆上，力量为尊是一个永久绕不开的核心话题。

已经沉湎于玩弄和掌控万物运气因果游戏里的诸神忽视了因果运气也不过是天道之下的一种法则制定体例罢了，能够跳出运气以外的存在不能说多的满地都是，也不算少数。

因为这类环境，从阿拉大陆有了生灵开端，乃至连文明都处于抽芽状况的时候，对极努力量的寻求向来没有间断过。

从当代的兵士数量和兵器质料，到厥后的火药兵器设备比例，再到厥后的巨舰大炮，今后最后五大**只准本身玩不准别人玩的热核兵器，都一向是为了包管本身话语权的各种表示。

固然风暴德鲁伊不太想细说，但是在猎奇心已经max到忽视掉两边气力差异的王睿不断诘问下，也只能捡着能说的，说了一些细碎的东西。

走到了法则系的极致，触摸到了定则系的边沿，而大部分的诸神所走的定则向，都是从最简朴最常见也是最难以被研讨透辟的“因果”开端的。

只可惜，这些诸神在方才贯穿定则系的边沿就开端矜持堪比未知造物的存在，为了私欲激发各种成心义没意义的神战，圣战，和本来和与神是相辅相成而存在的诸多生灵为之不满。

而被高档人类赶走的诸神，不能说是在这条路上走的最远的，但也起码是走的最久的一群。

除了本身以外，任何想要应战厨神资格，又没有充足才气的人如果偶然中做出了代表厨神的佳构“神之一味”都会蒙受来自因果线的滋扰。

不管此世是否有生灵，是否有文明，乃至是否有物质，是否是浑沌，因果运气线都是一向存在不成被摧毁的，因为因果运气本身代表的就是一种根本法则，万事万物的开端过程成果中存在的根本前提。、