第242章 邻居[第1页/共4页]

“并且战役结束，你需求遴选十四岁以下聪明孩童六百名，铁、木、金、银、石工二百名，让我的兵士带到海北。”

“四千多户。”尕马想了想，不太肯定道：“两万余人。”

刘承宗一向觉得本身是养兵本钱最低的人，没想到康区阿谁白利王顿月多吉，养兵本钱比他还低。

“牛、羊、马？看大帅需求甚么。”尕马想了想道：“只要夺回囊谦，我能够每年上贡一千二百匹马，或一千二百头牛、或三千头羊？”

至于刘承宗的军队，尕马实在不但愿获得其帮忙。

刘承宗为之侧目：“大和尚，你对本身家的事都不清楚，却对白利的事这么肯定？”

人们乞助神明的基石，是卑劣的天然环境与本身难以处理的题目。

说实话，听到这个答案，刘承宗整小我是傻的。

它们之间最大的辨别，是作为适配部落社会的原始萨满教，苯教没有寺院，巫或萨满凭借于部落酋长，除了祭奠以外，不会占有更多地盘或财产。

当拉尊与古如的战役结束，塘骑们此次出征，赚得盆满钵满，以多了个歪梁子的代价，人均赶着六头牲口回海北。

因为从戎的家庭还得纳粮纳银，乃至还能往回捞钱。

刘承宗不筹算再持续问尕马军事上的题目了。

可若这支汉军一向蹲在海北，路遥千余里，他明天挨揍派人求援，刘承宗收到动静，他头七都过完了。

而尕马和尚自幼因循次子削发的风俗，早在万积年间就前去乌斯藏，受封为囊谦国的国师，而后一向居于根蚌寺，对中原事情不甚体味。

本身在他解缆时，玉树一带的西番部落，就对于汉军进驻青海的动静一概不知。

“他用甚么养兵？”

直接切确了两位数。

尕马，就是把握权势的僧侣之一。

“戴道子说了你的事，囊谦部与白利部纷争，你有多少军队？”

若无不测，他应当在家寺里做一辈子主持，可父亲与兄长前后死于同白利土王的斗争中，让他不得不从寺庙抽身。

康区与藏地信奉分歧，吐蕃期间在赞普的支撑下，藏地全面改信佛教，不肯改信的苯教信徒，则被放逐至阿里、朵康等边沿地带。

不然刘狮子有偿帮他作战的志愿大不大抵两说，平白竖敌以后，追到天涯天涯揍他的志愿必然很大。

看着远远走来的尕马一行，刘承宗立在顿时，淡然接管其施礼，随后才翻身上马，邀其入帐。

数百年来，佛教在实际上降妖除魔，把苯教神明以‘收伏’名义，持续被西番土民信奉着，二者之间越来越像。

但尕马从未见过那么多火枪。

刘承宗转头望向尕马，正色道：“我能够助你夺回囊谦，并封你囊谦土司，不过我能获得甚么呢？”

刘承宗侧重道：“若在战役中，我的兵士与你部下少女两情相悦，准予他们到海北结婚。”

刘狮子和曹耀对视一眼，都瞥见对方眼中的笑意。

曹耀的角度很成心机，让刘狮子不由大笑。

这两天他都忙着肯定练兵马营的作战才气。

人野生兵本钱是负数。

毫无疑问，这在兵力上这是一支强援。