第一百五十三章 一个皇帝的自述[第1页/共3页]

实在回鹘人和安禄山相去甚远，他们没有安禄山的权益，更没有安禄山那么多的精兵强将，不然也不至于灭国。但是对上柱国公的危言耸听，大师都挑选三缄其口，不是他们妒忌鱼恩，也不是他们针对鱼恩，只是他们被天宝之乱弄怕了，确切很担忧再呈现那种环境。

只可惜，天子是剃头挑子一头热，包含李德裕在内的统统人都不附和鱼恩的做法，此中乃至包含上柱国公鱼弘志，他是第一个站出来反对的人。

“朕明白，神策军是朕为拱卫京畿的盾，不成能变更太多人手出去征讨四海。以是朕才会同意组建义勇军，想让他们成为为朕征讨四海的矛。可惜义勇甲士数太少，又没有兵员弥补，迟早有打光的时候。”

两人的话固然简朴，但是却表白了一种态度，鱼弘志的建议较着是附和鱼恩的话，算作这些人主动投诚。仇士良的话倒是反对鱼恩的建议，以为这些人就是俘虏，不能算作主动投诚。因为投诚者算作归义，大唐当视如己出。而战俘则是战利品，任由大唐予取予夺。

不管是义勇军还是回鹘人的归义兵，在他看来还算是本身能掌控的力量，是他叫板仇士良的本钱，威慑天下藩镇的底子。

“老奴觉得，当将这些人打散后分派诸道。”

在这类时候，不管是出于对鱼恩的打压，还是彰显本身的存在，仇士良必定要站出来讲两句。

大唐每一次对外战役的胜利，都会打劫很多俘虏，这些俘虏不但是战俘，另有本地的百姓。世家门阀最开端的家奴，都是这么来的。

“朕感受鱼恩说的没错，只要朕能善待这些回鹘人，短时候内他们会为朕去交战，对于朕来讲这便够了。造反只是今后的事情，或许会产生，或许不会。只要朕能善待他们，让他们对大唐有归属感，眷恋大唐，就算有人用心叵测，大多数回鹘人也不会任凭这些人的摆布。”

自从大唐陵夷以来，很少能获得俘虏，世家门阀为了维系本身对家奴的需求，这才把主张打到大唐本身的百姓身上。

“老奴觉得，当遵还是例，将这些俘虏发卖为奴，以充国库。”

“何况有天宝之乱的先例，朕毫不会给这些人太多的权益，让他们有凝集的机遇。他们只会如鲜卑普通，渐渐融入大唐，渐渐成为朕的百姓。”

“启奏圣上，老奴觉得上柱国公所言不假，如果不分而治之，这么大基数的回鹘人要不了几年就会规复些元气。当他们把握必然的力量后，对大唐毫不是一件功德。”

他的话也代表着很多人的观点，自从安史之乱后，再有少数民族归附，大唐变多了这个担忧。也恰是因为这个启事，对于归附的少数民族，都是挑选打散后分派诸道。

看过奏章今后，唐武宗对于鱼恩的建议深觉得然。他是天下共主，有普天之下莫非王土的固有思惟，更有率土之滨莫非王臣的考量。也晓得大唐现在的环境，急需一股外力突破现有的均衡，稳固皇家的权势。

世家门阀的挑选不言而喻，早就磨刀霍霍筹办朋分战利品的他们，当然会挑选支撑仇士良。礼部尚书崔蠡带头，开端洋洋洒洒的长篇大论。

可惜有些人看不到这些，他们只能看到畴昔。世家门阀一而再，再而三的与本身背道而驰，让他伤透了心。

穷则变，变则通。大唐现在贫困得志，有些事情必必要做出窜改。