第三章 混元一气功[第1页/共4页]

他需求「八门金锁云」的时空通道，自在收支芭蕉谷，神不知鬼不觉的把持此地。

为甚么阿谁名叫「紫府仙气、大肚能容」的红色储物气团，并未伴随罗刹王的灭亡而消逝？

《混元一气功》专修一口浩然之气，能够假借「外物」来练就本命神通。

固然「八门金锁云」的时佛门一旦种下便不成摧毁，但他还是经心遴选了一个藤萝讳饰，阵势偏僻的山洞，将外型活像是水帘洞一样的「休门」偷偷架设在了内里。

一朵像棉花糖，游离着丝丝电蛇。这是位列天下奇云榜第九十六位的「掣电云」！每日可唤出天降神霄雷三道！

山谷内里的灵压可大着呢，这个具有克隆服从的宝贝一带出去，不被压烂了才怪！

但是……当代修士的根本入门心法，不管佛门的《多心经》、玄门的《太上感到篇》，还是妖族的《诸真宝诰》，都一概没有「本命神通」这个说法。

常凯申一下子明白了，为甚么十四个元会之前的封神之战，气力最庞大的截教会那么等闲就被阐教、人道、沙门三大修真流派群起而攻、联手灭掉――从《混元一气功》的变态属性不丢脸出，它培养的底子不是修士，而是不折不扣的修真强盗，既能够抢外人也能够抢本身人，真真正正的六亲不认、人尽敌国。

芭蕉谷，还真是一个天造地设的修真监狱。

心神方才浸入出来，常凯申就感觉面前像是闪过了一道拍照机的镁光灯。

这门截教根本炼气术，对修士的根器、资质要求极低，只要跨过合格线就行，但它对「外物」格外看重，乃至能够这么说，截教炼气士的成绩，根基取决于在外界打劫的「外物」质量有多高――比如说，修炼《混元一气功》筑基以后是不凝金丹不结元婴的，如何办？去掠取别人的金丹、元婴来补益本身的不敷，鸠占鹊巢，坐享其成。

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这个引诱他没有体例顺从。

再三再四的查抄了一遍，发明没有甚么露马脚的处所，他将罗刹王的帝冠捡起，从上面抠下能够樊篱灵力的「五光石」塞进内裤贴肉藏好。眨眼之间，从一个炼气LV3的修士又变回了技艺高强的凡人剑豪。

“我这就算是炼气LV3的修士了？”常凯申收功以后感受有点怪怪的，感觉很不结壮，但是丹田里彭湃澎湃的真元灵力，却又清楚明白的奉告他这确切不是在做梦。别的另有一件事挺让他感到奇特的，在他的丹田深处，仍然还存在着度过尘凡劫时获得的气感，就像一个微小却固执的小火苗，毫不逞强地与《混元一气功》的粉红色真元气涡分庭抗礼，互立宙宇，井水不犯河水。

不消站桩打坐，不消吐纳冥想。

倒不是自吹自擂，修真与统统的事物一样，也是与时俱进、站在巨人肩膀上不竭创新和冲破的一门艺术，没有前人能赛过古人的事理。更何况截教还是修真发蒙期间的门派，阿谁期间的修真鼻祖们完整就是「摸着石头过河」，因为功法的不完美，第一批修真鼻祖们一向未斩三尸，成果修到成仙期，召不来天劫，硬是没法飞升，最后不得不挑选尘凡殛毙大道的体例来替代劫数。

法相庆云但是流浪在天上的云霞精灵，也就是这个灵压庞大的小须弥天下才有如许一个狭小而完美的囚笼能将它们监禁住，换作阎浮天下，这三朵法相庆云早不晓得飘到哪个爪哇国去了。