第一章 历史的尘埃[第3页/共4页]

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她的挑选，一如汗青书上对她的追捧那般精确。她的担当者紧紧掌控着帝国，以她的意志为铁律，将她的思惟推行到了更远，使女权在这个天下上真正的生根抽芽。

这个时候她是圣神的，她所培养的斗士，将她奉若神明，果断的履行着她统统以为精确的事情，哪怕是和亲人反目，母子成仇。

而在一个封建集权男性至上的社会，一个女性想要走上权力的顶峰，她需求做的事情更加猖獗。她不晓得本身如许做对不对，只是她找不到更好的挑选。

不甘心受运气摆布的她，做出了本身最后的反击；她用本身把握的权力，将面前这个愚笨、暗淡的天下砸成一片废墟，然后本身在重新在这片废墟之上，重修将来。

孙英从小宿慧，一岁能言，二岁能语，三岁便能识千字，熟读古史，震惊朝野，连当时宋朝墨家第四十二代巨擘沈恬都想收其为弟子，传承衣钵，而在世人赞誉声中逐步丢失自我的孙英口出大言，称人间芸芸皆为碌碌干才，无一人可拜觉得师，挑选本身在家闭门苦学。而逐步与当时社会脱轨的她也敏捷的被这个社会所丢弃，直至成年时，已泯然世人。受不了打击的孙英最后自缢而亡，留言“恨孙英”，恨幼年时的本身被浮名自大所累。

一部《论神》，建立了以女性神氏为主的东方女性神话体系的正统职位。

“是呀，现在说如许些没用了。”

不安一向都环绕在她的四周，这让她开端成心识的去营建她想要的环境，她冒死向外人揭示她的才调，她的成绩，这让她有了和其他分歧性别同类公允合作的机遇，也让她有了去抓着那些能让她感遭到安然东西的能够，那就是：“财产”。

坐在副驾驶儿童座椅上的文宁，低着头温馨的看着本技艺中的那本厚厚的大部头册本《大帝》，这是一本近代汗青学界对武则天的重新定义与形象塑造，一如一千多年汗青长河中那些起起伏伏的朝代一样，只如果女性当政，都会对武则天无尽吹嘘。而男性主政，带来的就是对女性无尽的诽谤，与猖獗而又残暴的压迫与束缚。

文华撇了撇嘴，涓滴不对年仅6岁的女儿说出如许一番话而感到不测，毕竟如果连这都不测的话，这些年来的不测实在是太多了。

在一千多年前，当元华大帝来临这个天下的时候，她也是如许觉的。她不晓得本身的存在代表这甚么，她偶然会想，这统统是不是神无聊当中所做的一个的恶作剧？当神玩腻了这统统的时候，会不会将她送回她所熟谙的天下？

“妈！我和你筹议个事如何样？”

而女性本身，就是在这个天国食品链的最底层！

一开端的时候，武曌向来也没有去思虑那些女权、性别划一这般形而上学的东西。只是当日子一每天畴昔，她所面对的环境逐步卑劣，面对的题目也越来越多的时候，她无可制止的需求去争夺本身保存的权力！也不由自主的去思虑本身所面对题目的终究本源。本来她最后的目标，只是纯真想在这个天下安静活着罢了。。。

文宁顺着妈妈不爽的语气安抚了一句，摊上如许一个大中原联邦主义的鹰派妈妈，也是真是没准了，每次谈天说不两句就能扯到国际局势、在朝党上面去，真是让人感受分外无法。