第一章 历史的尘埃[第3页/共4页]

阿谁时候她是猖獗的，她高高举起屠刀，将她脚下的这片地盘统统的不平都杀的鲜血淋漓。

“是么？”

一部《论神》，建立了以女性神氏为主的东方女性神话体系的正统职位。

文宁懒惰的窝在坐椅上，有些时候固然听人歌颂能让人身心超越，但她更加不肯意再去触及阿谁百味杂坛的过往。

固然来到这个天下以后，听到最多的就是先人对元华大帝的歌颂，但文宁最想听的，还是本身现在的母亲对她的评价。

一开端的时候，武曌向来也没有去思虑那些女权、性别划一这般形而上学的东西。只是当日子一每天畴昔，她所面对的环境逐步卑劣，面对的题目也越来越多的时候，她无可制止的需求去争夺本身保存的权力！也不由自主的去思虑本身所面对题目的终究本源。本来她最后的目标，只是纯真想在这个天下安静活着罢了。。。

“记得！”

自从500年前，儒家的近代贤人王明阳创建心学，推行知行合一，划四方而补中心的政管理念，处理了中国汗青上各朝代涅槃轮转之活结以后，儒家就开端重新崛起，占有了中国文学范畴的半壁江山。而现在的儒学者还是紧紧把握着教诲部“语文”的编写与教诲事情。而儒家学者明显对当初免除儒家，尊立百术，使得儒学在中原民族中沉湎千年的元华大帝，无涓滴好感。只是现在女权主政，哪怕儒学士子对武曌多么讨厌，也得捏着鼻子吹嘘。

而在一个封建集权男性至上的社会，一个女性想要走上权力的顶峰，她需求做的事情更加猖獗。她不晓得本身如许做对不对，只是她找不到更好的挑选。

蒙古的崛起与搏斗没有杀光这群反动者，男权的抵挡也没有将女权扫入汗青的灰尘，起起伏伏的千年汗青，固然有女权旁落的光阴，但最后总会有一个担当者呈现，她一如元华大帝般威临彼方，倔强的窜改这个天下弊端的挑选。

当她最后将本身的权力，交给本身的女儿和她培养的担当者以后，她笑着走进了她的归程。

坐在副驾驶儿童座椅上的文宁，低着头温馨的看着本技艺中的那本厚厚的大部头册本《大帝》，这是一本近代汗青学界对武则天的重新定义与形象塑造，一如一千多年汗青长河中那些起起伏伏的朝代一样，只如果女性当政，都会对武则天无尽吹嘘。而男性主政，带来的就是对女性无尽的诽谤，与猖獗而又残暴的压迫与束缚。

文华也唉声叹了一口气，至从34年前，中原联邦共和国科学院院士卢武则密斯，带领她的团队研收回天下上第一颗原枪弹，并打赢了第二次天下大战后。在这短短的50年里，这个天下上已经有6个国度接踵研收回了原枪弹，而与中原国土大面积交界的苏国就是此中之一。长年的暗斗对持让全部天下都感到忧心重重。

她用本身培养的女性班底，把帝国统治体系内男女性别比从零扳到了60%。

“我感觉现在我们国度已经很好了，强大繁华，能不能统御环球又有甚么干系？”

文明瞥了一眼本身的女儿，一副早就推测的模样。

这个天下底子就是一个被愚笨、成见、暗中所覆盖的天国！

“你想呀！在当时，一千三百多年前，西方还在被愚笨的神学樊篱，而东方除了我们大周以外，四全面都是一群没野蛮的猴子。在那样的一个年代，元华大帝能够下定决计，摒弃已经完整支撑她的儒家，重新启用汉朝被免除式微的百家，为我们中原大地建立起了一个相对完美的社会科学体系，不说其他的，单单这一项，可就抢先了当时全天下一千年。如果我们国度在厥后的生长中能够有魄力一点，现在直接统御环球我都不感觉惊奇。”