第七百零零三章 了结生前身后事[第1页/共3页]

归根结底，之以是信奉这些东西，是但愿获得庇护或者保佑，这是中国人最务实的一面。

就是这么简朴的一个事理，连白莲教都能够做到如许，承平令也就更不消说了。

朱翊钧的身材垂垂好转，固然他沉迷于炼丹服药，即便有些饮鸩止渴的怀疑，但到底是好了起来。

李秘现在是没法从朝堂兼顾的，他身上的头衔太多，官职太重，朱翊钧乃至将都城和宫禁的防务都交到了李秘的手中。

李秘此时也已经晓得了承平令的奥妙，这承平令实在就像推背图一样，这人间统统的官方构造，不管是教派还是帮会，总能够从承平令中，找到他们的渊源！

说它是中原文明的顶峰之作，一点也不为过，李秘也终究明白，为何前人要追随传国玉玺之类的东西了。

承平令到底该如何措置？他是否能信得过左黯，将承平令交给他？

青阳教被弹压，郑贵妃和朱常洵被抓获，没有了领袖，各地的民变天然会垂垂停歇下来，没甚么可担忧。

两三个月不见，李轩妁已经会盯着人看了，她睁着无辜的大眼睛，眸光从未分开过李秘。

以是很多人都误觉得中国人没有信奉，即便是玄门等等，也都并不虔诚。

中国具有着数千年的汗青，但却没有呈现在天下上具有着庞大影响力的宗教，玄门固然是本土教派，但影响力却不及三大宗教。

可左黯毕竟是江湖人，将承平令交给左黯，也就相称于将承平令留在了官方，这就构成了一股对抗朝廷的埋没力量，并且还是非常庞大的一股力量！

更何况，李秘也但愿保存着反对的力量，若没有了反对的力量，这个国度是不会奋力前行的，不管何朝何代，都需求反对的声音与力量来催促他们砥砺前行。

到了年底，朱翊钧做出了一个严峻的决定，他要册封王恭妃为皇贵妃了。

承平令的存在，就是要给这些力量，打上烙印，而中国人也乐于接管各种百般的烙印。

明朝中前期，社会冲突开端减轻，官方权势不竭崛起，诸如闻香教和青阳教等，几十个官方权势都带着白莲教的印记，固然他们独立建立，打从一开端就有本身的主张，但终究还是会被视为白莲教的分支。

过了三日，宫中来了人，把李秘的烟杆子给送了返来，附赠了一只香囊，翻开以后，里头是剩下的一半花绒。

但中国人的思惟倒是，或许我不会学你的东西，乃至以为你祖上并不如我祖上风景，但垂垂你就会发明，你的衣食住行，统统依靠着保存下去的东西，都会打上中国的烙印！

他不晓得郑贵妃和朱常洵会是多么样的结果，也不想晓得，宫中也没有动静传来，仿佛他从未将此二人带返来过普通。

李秘终究还是带着郑贵妃和朱常洵，回到了都城，间隔他解缆，也不过是两个多月的时候罢了。

而溯本求源，这是中华民族的固有思惟，特别是官方之人，总想着寻觅本源，这也是宗族文明的底子启事。

很多人都以为，中国人没有其他民族这么争强斗狠，乃至显得很脆弱，那是因为你底子不体味本身，也不体味这个民族。

以是，莫看只是两块小小的承平令，可它却凝集了前人的聪明结晶，将中原民族的这类思惟，揣摩得通透，并善加操纵，使得承平令具有了庞大的代价！