第143章 文化冲突 （二）[第1页/共3页]

“这是先进的理念，我们不能一向逗留在畴昔。”一名年青的外来人才辩驳道，“现在内里的天下都在进步，我们也应当跟上期间的法度。利用新的耕具和技术，能够让我们的糊口变得更好。”

林锦儿又找来几位外来人才，扣问他们为甚么以为新的技术和理念是先进的。外来人才们解释说，他们曾经在其他处所见过这些新东西的结果，确切能够大大进步出产效力。他们以为，这里的人们应当英勇地尝试新事物，才气摆脱贫苦，走向敷裕。

因而，林锦儿构造了一些关于婚姻看法的会商活动。在活动中，大师能够自在地颁发本身的观点，分享本身的故事。通过这些活动，大师对分歧的婚姻看法有了更深切的体味，也开端尊敬相互的挑选。

这片地盘上，本来的本地村民们世世代代以农耕为生，他们遵守着陈腐的传统微风俗，糊口节拍迟缓而稳定。日出而作，日落而息，他们对地盘有着深厚的豪情，以为地盘是他们保存的底子。他们的糊口体例固然简朴，但却充满了俭朴的聪明。他们尊敬长辈，邻里之间互帮合作，共同应对糊口中的各种困难。在他们的看法里，家庭和村落是最首要的，他们情愿为了家人和乡亲们支出统统。

接着，林锦儿让两边停止会商。大师纷繁提出本身的疑问和建议，氛围非常热烈。在会商中，本地村民们逐步熟谙到，新的技术和理念确切有其可取之处，而外来人才们也明白了，传统的农耕体例也有其奇特的代价。

在这个题目上，两边又展开了狠恶的争辩。本地村民们说：“我们祖祖辈辈都是如许教诲孩子的，孩子长大了就要种地，这是他们的任务。”

接着，林锦儿又请来了一名外来的教诲家。教诲家先容了当代教诲的理念和体例，他以为教诲应当重视培养孩子的缔造力和攻讦性思惟，让孩子学会独立思虑和处理题目。他说：“我们不能让孩子只晓得死记硬背，而应当让他们学会思虑，学会创新。只要如许，他们才气在将来的社会中安身。”

跟着时候的推移，新的耕具和技术在试用中获得了不错的结果。粮食产量有了较着的进步，村民们的糊口也变得更加敷裕。本地村民们对新事物的惊骇逐步消逝，他们开端主动学习和利用新的技术。而外来人才们也在与本地村民的交换中，学到了很多传统的聪明，他们对这里的文明也有了更深切的体味。

当这两种分歧的文明和看法碰撞在一起时，冲突便不成制止地产生了。一天，村里正在会商如何开垦更多的地盘，以增加粮食产量。本地村民们主张采取传统的体例，用牛耕和人力劳作，他们以为如许固然辛苦，但却稳妥可靠。而外来人才们则提出利用新的耕具和技术，比如犁地机和化肥，他们以为如答应以大大进步效力，节流人力和时候。

在大师的共同尽力下，这里的教诲程度有了很大的进步。孩子们不但学到了知识和技术，还培养了杰出的品德和代价观。他们对将来充满了信心，信赖本身能够缔造出更夸姣的糊口。

最后，林锦儿提出了一个折中的计划。她建议先在一小部分地盘上试用新的耕具和技术，看看结果如何。如果结果好，再慢慢推行；如果结果不好，也能够及时调剂。同时，她也建议外来人才们多向本地村民们学习传统的农耕体例，连络当代技术，缔造出更合适这里的农耕体例。