第12章 人性色彩所对应的弱点及其掩饰行为[第3页/共8页]

曾有位名女作家在做对话拜候节目时，固然灌音机在一旁转动着，话题却始终难以停顿。启事是席间女作家不竭地在接听手机、打电话，忙繁忙碌地使拜候间断数次。

在实际糊口中，有一种很成心机的征象，本来对待人道缺点，是改革它以适应人生原则和社会要求，但有些人如有不想让别人所知的人道缺点时，常常会以夸大本身其他方面才气的体例，来埋没本身的人道缺点。

人的行动不过乎四种根基层次：本性不凡的、安康的、不安康的和心机病态的。在任一时候，人的行动都有能够在任一层次中运转，但是大多数人都会属于以下三种异化的根基层次之一：本性不凡的与安康的分歧层次、安康的与不安康的分歧层次、不安康的与病态的分歧层次。

这个女作家的这类行动，在阛阓上更不时可见。那些本来无多少事可做而对本身才气落空信心的人，常常成心向别人夸示本身的繁忙。

本性的生长有几个不成或缺的要素，首要的就是自在意志，其次是挑选我们生射中的首要影响力量，第三就是熟谙主动的人生原则。

丰臣秀次因为是丰臣秀吉的外甥，从十多岁的时候就担负了四品近卫官之职，接着权中纳言、权大纳言、内政大臣、摄政等高官厚举不竭加诸其身，平步青云之势令人眼红。一个轻浮、做事不得方法、厚脸皮的青年，若非丰臣秀吉的外甥，能成为村庄里年青人的首级就不错了，底子不必胡想摄政之职。

--爱默生

处置各行各业的职员，所最不满的一点，大抵就是本身不为下属赏识吧！大师总以为本身是怀才不遇，应担当更大的任务与更高的职位才不藏匿本身，有这类设法的职员恐怕不在少数。这类不甘藏匿的烦闷积累起来，使其一旦升职，态度立即判若二人，不成一世的态度就是其夸示行动的表示。但是，大多数的此类人士也不会满足于目前的职位，是以会产生更大的波折感。

有一名年青女子被迫照父亲的唆使，每天凌晨上学之前必须苦练两个小时钢琴。看到她如许对峙不懈的人，都觉得她真是很有本性。但是安康的本性，是反应在对于主动人生原则的一贯承诺上。这位年青女子仇恨钢琴，她也恨父亲的强迫行动，她乃至恨本身有力摆脱父亲对她的节制。很不幸，她已经堕入了一种负面的本性，大要上不计代价地媚谄别人，背后里却仇恨、见怪别人形成了本身的糊口不欢愉。她的父亲也一样不对。强迫女儿遵循他的、而不是按她本身的代价观去生长本性。以是，当她终究发作出痛恨、并发誓今后再也不肯意去碰钢琴时，他的父亲震惊失措，这是能够想见的。实在，父女两人都没有精确熟谙主动的人生观，两小我都揭示了不安康的本性，才会导致这类悲剧。

依托心机活动来抒发心中烦闷感者，凡是也常常采纳夸耀来表示。比方对于本身家先生心有不满的妇女们，俄然有一天会拿出积储来华侈一番，或买打扮，或买金饰，而在邻近的妇女之间夸示一番，以掩蔽本身糊口上的不顺利。

这几类变相的狐假虎威行动，也是粉饰行动的一种。

人生原则能够加强我们的脾气本质，并帮手我们洞察别人对于事物的观点。人生原则也能够帮手我们冲破天赋的脾气式限，通过降服脾气缺点的不天然和痛苦，而终究建立起主动的态度和行动，达到将心比心、洞悉情面的境地。