第94章 一刀斩牛[第1页/共2页]

斩三牲必须一刀而断，绝对不能再使第二刀，不然那就是对神灵的不敬，那样不但不能遭到神灵的保佑庇护，相反还会触怒神灵，施下奖惩。

科学是害人的坏东西，与神灵鬼怪的存在并不抵触。我们亦不能把本身未知或未可知的东西十足划为科学，不然那就是我们的思惟太局促，也太不尊敬实在究竟的存在了。

不过它却没有被一刀两断，“咔――”的那声非常清脆，那是砍在骨头上的响声――大斩刀仿佛被卡住了。

科学？

“本日以三牲之首献给华光大老爷、关帝大老爷及各方地盘之神，保佑我五良村风调雨顺、大家安康，读书的考出省外，太长江跨黄河，上燕大清华，直至出国留洋；在家的身材安康粮满仓；在外事情做买卖的则顺顺利利，升官的升官，发财的发财……”

唉！在这个连人都能够吃人的天下，谁又会去存眷戋戋羊猪牛的运气？

由此可见，一刀斩，一刀死，包死包痛快――即便血腥一点，可你还感觉残暴吗？

君子之怒尚且这般可骇，此大家间又如何能接受得了神灵之怒？

假定我英勇地冲上去义正辞严地大声疾呼：“放开阿谁大黑牛，有本领冲我来！”

君子一怒，血溅五步；帝王一怒，血染国土；神灵一怒，山崩地裂。

冲上去指责他们残暴，科学？

红布被萧洒拉开，暴露牛头，早有助手绕前执住牛角，凭着位置极好及我的眼力超群，我看到此时大黑牛的双眼终究开端透露不满，并敏捷变成怒意，正要用力拱头摆脱助手的掌控，俄然它的瞳孔处惊现刀光――

法事佬主持大声宣读祭文，首要的事情说三遍，这些吉言祥语天然也要在向大神献祭前再三提起，务必提示他们“拿人的手短，吃人的嘴硬”的事理，可别光吃不办事，那就太不隧道了。

上有政策，下又对策。

装a装c莫装b，装b遭雷劈！

开甚么打趣？牛在刀下，不得不斩！并且即便我赎得了此牛，赎得了彼牛吗？我固然比来偶发了点小财，但那点小钱有事没事拿着数一数、乐一乐还行，无能得了甚么大事？一头牛几千块，我能救几头？

绝缘电免疫电的人倒传闻过好几个，但这类的牛却还没传闻有――可除了宰牛，谁会在牛身上实验牛的导电机能？有精力多余的科学家会在这方面尽力寻求冲破吗？求指导！

山要崩、地要裂了吗？

早有助手闻声便拉开盖在牛头的大红布――这牛对红色的事物极其敏感，乃至仇视，可现在它被红布蒙住了十几分钟竟然没有一丝怒意，也是怪哉！

“噗――咔――”

斩三牲害谁了？

残暴吗？一刀斩死，我倒感觉算是给了牛一个痛快。据我传闻牛肉佬们宰牛，起先都是困住牛的四脚，然后开山锤直接轰在牛头，一锤不死持续锤，锤到死――这残不残暴？厥后体例倒是先进了，直接高压电设备往牛身上一按――包死！不死不要钱――呃！不死电到死！

现在要触怒神灵了吗？

大黑牛来不及挣扎抵当，就已经被一刀毙命，不过――

没害着任何一小我吧！？相反通过献祭，人们获得神灵的赐福和保佑，驱除了险恶倒霉，这是大好的事情呢！

君子尚且可劝别起火，又岂能等闲让神灵起火？