第三十八章 灵魂熔炉[第1页/共3页]

在上古之战中，艾星上的泰坦殖民政权被各族叛逆联军暴打，还犯下了引爆位于永久井下方的熔炉、试图摧毁整颗星球的罪过。但战后板块大分裂，各族都丧失惨痛，有力再战，是以与殖民者签订了和谈，规定北境诺森德为泰坦保存权势范围，不得踏出一步。

教会骑士团每占据一地第一件事必然是构筑教堂，让信徒奉献含有魔力的供奉，或者打劫财帛直接采办源矿矿石和作物停止提炼功课。

通过一种叫信奉和谈的邪术程式，在需求时教堂能够像信号发射塔一样，为信徒兵士持有的终端——圣契、宝具、圣杖等供应支撑。以是圣骑士和牧师不像法师那样会频繁耗尽法力，这也是他们离教堂越近力量就越强大的奥妙地点……”

东维尔德（即厥后的东瘟疫之地）的圣光之愿、暴风城的光亮大教堂别离是大陆南北方最大的提炼和转运关键。根基就跟地球的特高压电网技术差未几，还达到了更加先进的无线传输阶段。

教会也发明局势落空了节制，但一意孤行的法奥教皇号令开释统统瘟疫病毒。很快，暗影能量覆盖了全部阳光树林，阳光再也晖映不到这片地盘上，由此这里便有了新的名字，暮色丛林。

教会的圣光力量并非源自信奉，而是来自建在教堂地下部分的设施。统统教堂，不管多小都建有地下室，不是内部职员制止入内，传闻是供教徒冥想和靠近圣光本质的处所；

这些严峻违背人伦的尝试连一些教会本身的研讨员都受不了，纷繁出逃。摩本特·费尔就是此中之一，他带着瘟疫中和器想向外界通风报信，找到了摩根，但很快便被追上殛毙。

奥斯特想起萨格拉斯之书中说过，对源能的研讨和利用技术，全宇宙没有比泰坦族更先进的了。泰坦的传送技术能够跨过星际和时空隔绝，将在各个殖民星上打劫到的源能发送到亿万光年以外的泰坦尼亚本星系去。

回到暮色的时候线上来，书上写道；

这支不死不灭的“圣光”军团，已经离开活人的范围，成为了彻头彻尾的魔怪，撕碎和吞噬面前的统统活物是他们的独一目标。

身为凡人的守夜人贫乏对不死者形成有效伤害的兵器，也没有对其精确熟谙的知识。很多民兵都以为这些怪物是天国的使者，是他们抵挡圣光带来天罚，从而丧失抵当的勇气。

在移驾于此的教皇阿隆索斯·法奥敕令下，他们开端实验另一种获得源能的体例，那就是提炼活人的灵魂。

是以奥妙搀扶了光亮教会，作为其在东大陆凡人间界的赤手套。教会通过泰坦传输技术的迷你版，将教堂中汇集到的绝大部分源能集合起来，通过转运关键的巨型发射塔，奥妙运送到远在北境诺森德的奥杜尔神殿去，作为当代超等熔炉的替代计划。

在西大陆，托维尔的太阳神教，以及部分其他种族的日光信奉，都是出自一样的手笔，只是范围和影响力没有达到东大陆圣光教会的境地。

这项技术的来源非常陈腐和庞大，能够追溯到上古之战前，泰坦末代在朝官提尔期间的研讨项目。几近触及了艾星数万年来的统统大事件，此次不表。总而言之，这是一项能够接收、提炼、灌注和转化生者灵魂作为源能替代品的险恶技术。

这一卷开首，用大量篇幅阐释了圣光能量的根本实际，跟萨书另有电时，奥斯特闲来翻看获得的知识根基分歧。看来这部书的作者并不但是个别史家，是有两把实际刷子的：