第340章 立宪、天命、修史 下 求月票[第2页/共3页]

另有，《大明国史》修完今后，要列为大明科举测验的必考科目！还需以《大明国史》为根据，编辑新式小学、中学和大学的汗青科课本。必然要让普天下的读书之人都晓得，我太祖天子为甚么会得天命，现在我大明又为何要复故国……要让天下人都晓得，这天命国运是联络在一起的。只要灭鞑虏、复中原之君才是真正天命所归。才气够初创王朝，传于子孙的。”

他顿了一下，又道：“向来祖宗家法不但束缚臣下，更能束缚君王，束缚朝廷。使君臣各安其分，使朝廷依法行政，使绅民之利不为官府所夺，使工商农夫皆可安居乐业。”

“而孤王现在还没有完成灭鞑虏、复中原的伟业，因此临时不能即天子位。即天子之位，须比及灭亡满清以后！”

甚么是天命？天命就是老百姓脑袋内里的认识形状！比如日本老百姓都信赖天皇是万世一系，别家顶多能当将军，不能当皇上的。而中国老百姓则以为天子宁有种乎――这类极度弊端的看法必然得窜改了，要不然谁能放心搞君主立宪？天子老子的实权一去，屁股底下的宝座还能坐几天？

现在听到朱济世临时不筹算做天子，那几个带头劝进的大臣脸上并没有现出绝望，而都是佩服的神采。

固然不能和“万世一系”的天皇家在日本的职位比拟，但也算是与众分歧。比某个靠甚么十三副遗甲和七大恨造反起家的鞑虏王朝强多了――满清这号靠造反起家，又大搞部族政治和种族轻视的王朝，底子不成能适应汗青潮流搞甚么宪政的。他们爱新觉罗家有十三副遗甲，别人就不能有十四副，十五副？他们有七大恨，别人就不能有八大恨，九大恨？以是皇权不管何时都必须紧紧抓住，一点不能放松，不然必定大位不保！

说着话他的语气已经放沉：“承平天国以邪教凝集民气，洪秀全等人更妄称上帝之子，如此虽可重创满清，但毫不会获得中原天命，破北京之日，就是承平天国由盛转衰之时。这承平天国，实乃是我朱明再兴的垫脚之石！有他们在北方和满清相持，我大明就有了奠定根本，梳理内部，而后安定南边的时候。最后再效仿太祖天子，扫北灭虏一统中原！”

“除了修史，制定宪法的事情也必要抓紧。”朱济世话锋一转，又提及制定宪法的事情。“所谓宪法，类同于祖宗家法，实为大明立国之基，万法之宗。孤王在兰芳之时，曾经仿照欧洲列强的宪法，制定过一部《兰芳宪法》，现在孤王筹算以这部《兰芳宪法》为根本，制定一部《大明钦定宪法》为我大明万世之基。”

朱济世一脸正容地说着。大明忠烈祠是永历201年，朱济世方才攻破广州后命令修建的，就在广州城外的白云山上。忠烈祠内将会供奉统统为大明捐躯的将士牌位，既有在此次复明战役中捐躯的将士，也有前明的英烈（当然不全了）。

提出这个建议的是大明农林部尚书叶名琛，他现在被谋些忠于满清的士子骂成“方今天下第一号贰臣”，心内里当然很不痛快！以是明天在朝会上传闻朱济世想要编《大明国史》来建立大明正朔职位，便立马提出要把努尔哈赤打整天字第一号逆贼――呃，站在大明的态度之上，这个说法是很对的！有十三副破甲胄有甚么七大恨的，造反就有理了？分裂国度就有理了？搏斗辽东各族劳动听民搞种族灭尽、种族轻视就有理了？