第339章 立宪 天命 修史 上 求月票[第1页/共3页]

朱济世点点头：“这个说法很好，不过光是我们几个在宫里说还不可，得让全天下人都承认这个说法！二位有何良策？”

罗泽南捋着髯毛点头道：“王上曾作《民族国度论》一书，臣下也是拜读过的……这西洋列强之都城是所谓民族国度，一国一族合为一体，高低同心，分歧对外。臣下觉得，我大明就是典范的民族国度！我大明之君就是中原民族的意味！”

“而满清200年一样要列入伪朝！满清的八个天子自努尔哈赤起十足都是伪帝逆贼！因为努尔哈赤的先人都是大明臣子，努尔哈赤之祖、父都建州左卫批示。努尔哈赤本人也是大明龙虎将军。所谓七大恨、十三副遗甲起兵底子就是兵变造反，大逆不道！以是担当努尔哈赤皇位的满清君主十足都是伪帝，满清也是伪国，没有资格伶仃立史。”

在听到朱济世成心效仿西洋走宪政歧途以后，左宗棠立时就提出了分歧定见，这个憬悟还真不是普通的高啊！

朱济世还没有答复这个题目，罗泽南又开口问道：“臣还听闻法兰西有一豪杰名拿破仑者，同华盛顿者相仿，起于乱世，因用兵如神而建声望，以政变而夺一国之权，而后黩武穷兵交战欧陆，最后败于俄罗斯、西班牙。王上，觉得拿破仑因何要好战如此？”

大明国史从南宋覆亡开端？那元朝呢？

“因为天命！”朱济世沉声道。

呃，这个口径和明朝所修的《元史》是完整分歧的。不过朱济世现在要用民族国度来套中原天命，也只能这么编了。

左宗棠和罗泽南内心都是这么想的，可还是得帮着朱大王出主张。左宗棠思考着道：“这天命不过就是正朔、正统……自古以来的王朝，不管用甚么体例得天下，坐上去今后都得夸大本身是正朔正统。在这一点上，我大明还是非常无益的。

“王上觉得这个乔治.华盛顿为甚么不建号帝王呢？”罗泽南接着又问。

华盛顿为毛不当天子？恐怕是部下的人不平吧？

罗泽南和左宗棠对望一眼，这个朱大王还是有见地的！罗泽南笑道：“天命者是一个，不过并非成为君王的独一前提，如拿破仑、华盛顿者便是没有天命而有权！拿破仑因为权而成为法兰西天子，而法兰西者早就是立宪之国……一国之权归于天子还是归于百姓，早有定论，拿破仑者若让权与议会，便是又一个华盛顿，若想长保帝业，则必须以不世之功而成绩无上威望。因此。拿破仑必须不竭挞伐四方。以期使法国超出于欧陆列强之上。”

千真万确才怪！朱济世心说，这个左宗棠本来也是汗青发明家！

罗泽南看到朱济世沉默无言。便又接着问道：“王上觉得君王者何故为君为王？”

这欧洲另有日本的皇上多数是要讲血缘讲出身的。以是不是平凡人能够做得，欧洲自罗马帝国覆亡后的王朝更迭多数是由担当形成，很少有武力强夺，而日本则是万世一系，天皇家就没有换过人。可中国的传统就是天子轮番做。明天到我家！以是中国的皇和权是紧紧联络在一起的。没有了权就没有皇位，乃至性命都要不保！

这回轮到左宗棠和罗泽南皱眉不语了。朱济世叹了口气：“拿破仑为甚么要制定《拿破仑法典》实施宪政？华盛顿为何不建帝号，不传子孙？是他们不晓得议会宪政之害吗？实在是局势所趋，他们有力反对，只能顺势而为。现在立宪已经是天下之趋势，非我中华一国能够独善其身的，以是立宪法、开议会，必须在我有生之年全数完成！至于中华天命多变……那就该想体例让天命稳定，永归大明！二位可有高见？”