第332章 巴夏礼建议书 求月票[第2页/共3页]

“恩铭啊，这个叫巴夏礼的洋鬼子倒是至心在替我们大清运营啊！可惜，可惜啊……”

……

“还是太近了。”

如果用欧洲的标准来看，所谓“旗人”和被他们统治的“汉人”，完整符合一个民族的标准。因为二者的说话、文明、宗教（不包含承平天国）几近一样。长相的差异也小到了能够忽视的境地。二者完整能够融会成一个民族，报酬制造出来的“旗汉之别”，完整属于本身给本身找不痛快。

“军前效力？白斯文会兵戈？他去开封管甚么用？效甚么力？还是让他跑趟远路吧。”

别的，开辟满洲的事情也收罗一下定见，先问问各家王爷们另有八旗亲贵们的意义。”

“甚么？让白斯文去西洋当公使？”穆彰阿怔了一下，细细一想，仿佛满大清能出国去当公使的也就是白斯文了，换成别的甚么人就是去了西洋连他们的话都听不懂，如何当公使？

“皇上，那么这个《巴夏礼建议书》呢？”耆英摸索着又问。

“皇上的意义是让他去……新疆？”耆英摸索着道。

病中的道光天子靠在炕上，手指悄悄敲打着放在炕桌上的建议书，沉默了半晌，才淡淡隧道：“将这个《巴夏礼建议书》抄上几分，发给各地的督臣大吏另有八旗都统将军，收罗定见。

大清道光天子从昏倒当中复苏并且召见军机大臣的动静传到了天津的耆英行辕里头。在一间西式安插的集会室内里。清英美俄法五国代表各自落座，耆英领顶整齐，朝珠扳指双目炫翎，朝珠大帽子，一应俱全。明天他脸上也有了些笑模样，集会开端的时候，耆英还将道光天子复苏的喜信奉告了阿礼国、巴夏礼、拉第蒙冬、德威士和普提雅廷。

在政治上，巴夏礼起首给满清开出了旗汉合一的方剂――在洋鬼子们看来这是理所当然的。不管是朱济世还是承平天国，都在拿民族题目说事儿。在朱明王朝被越来越多的中国知识分子所接管今后，满清王朝的根本日趋亏弱。对汉臣的狐疑日重。所能依托的只剩下一百五十万摆布的“旗人”。并且在巴夏礼看来。所谓“旗人”并不是一个真正的民族，因为此中另有甚么“满洲八旗”、“八旗蒙古”和“汉军八旗”之分，说是一个军事贵族个人还差不离。因此满清应当给尽快给八旗正名，将“旗人”窜改成中国的贵族，同时还提出了中原民族的观点。这个就是欧洲民族国度的思路，把一个国度内里分歧的民族尽能够混分解一个民族。

“可惜来得太迟啦！”耆英苦笑着说，“如果这个《巴夏礼建议书》能早来两年，不，哪怕是一年，朱济世和洪杨也不会有本日的阵容。”

白斯文苦苦一笑，拥戴着点点头。但是内心却想，大清朝如果不是到了明天这一步，谁肯采取《巴夏礼建议书》上的建议？特别是“旗汉合一”，别说是两年之前，就是现在，又能获得几个旗人的支撑？或者河南一战得胜后，幸存的旗人才会很不甘心肠想到这一条。可到时候，大清朝另有活路吗？