第七章 天黎大陆[第2页/共3页]

荒君渔和西门小楼这些天一向呆着藏书房里，这是他们第一次打仗有关大陆的信息，像海绵一样接收着庞大的信息量一刻工夫都不敢担搁！

反观西土重文，这并不是说他们摒弃武道。只是西土以礼为重的看法让西土人将习武看作是蛮横的意味，因为绝大多数的习武之人不正视本身涵养失了礼节。

三天后，荒离返来了，在藏书房外悄悄的看着屋内用心看书的二人半晌，回身就走了。

“君渔，我已经没甚么可教给你了。”琴王对荒君渔赞不断口，但是又指出：“不过，如果你何日真正感到清闲，那这一曲《清闲》必将是绝代之音，牢记统统由心啊！”

直到第九天残阳如血，门外响起仁伯声音，荒君渔和西门小楼才从书中天下摆脱了出来。他们长呼一口堆积已久的浊气，感到称心的同时也有了一丝沉重，他们对复仇感到一丝凝重。

琴音垂垂淡去，荒君渔起家双手托着琴还给琴王。今时本日的荒君渔早已褪去了孩童期间的稚嫩，身高七尺，一头白发散在背后，没有任何束缚却毫不狼藉。七年来，琴音与他身上披收回郁郁气味融在了一起，更加的灵动萧洒。只要荒君渔双手开端操琴，他就像是个谪仙，白衣飘零，气质逼人，让人感到很洁净舒畅。

接着荒君渔将目光放在他最感兴趣关于武道的册本上，大百姓民风武，三百年前武道并没有明白的品级分别。武之一途，讲究更多的是对六合的感悟，每小我的感悟分歧以是每小我走的武道分歧；感悟越深，在本身的路上就走得越远；没有绝对的强，也没有无敌的道，每条路走到极致都可通向无敌。不过当荒天帝呈现后，他按照本身对武道的了解，将武道分为四个境地：人元境、地坐境、天照境和崇高范畴，而每个境地又分为九品，相隔一品却如隔座山；相隔一境，天然之别！不过荒天帝当时说道崇高范畴是他设想当中的境地，因为他本身是天照境，他以为他的道如得以进一步完美就会踏入崇高范畴，可惜英年早逝毕竟没能窥的大道，后代也没人能够达到崇高范畴。

他已不是七年前孱羸的荒君渔，现在的借助弱水琴踏入属于本身的武道，仰仗着出众的天赋和每日张望荒碑终究觅得属于本身的修炼体例。