四十四、无名少年（17）[第1页/共2页]

场边的唐文鹤看在眼里，鼻孔里冷哼一声，右手拇指搭于中指上，往平放于身畔桌上的长剑剑柄尾上一弹，长剑剑鞘便离剑吼怒而出，向荀玉鹤身上射去。

荀玉鹤脱口赞道：“好！”“聚英堂”一众见他举手之间便将荀玉鹤的凌厉招式破解，并且极其奇妙，也喝起了彩，只要唐文鹤仍然面无神采，不露声色。

任鬼手墨客出笔如风，换了数十种招帖，荀玉鹤周身如有一道铁壁铜墙，半点也攻不出来，三十余招后，鬼手墨客笔法招式已经换了二十余种，荀玉鹤仍然沉稳如山，剑招一丝不苟，剑越舞越慢，两人的圈子倒是越拉越大，到厥后，几近一丈，鬼手墨客判官笔底子递不出来。

鬼手墨客终归非庸手，临危稳定，判官笔自上而下斜掠，向外一侧，他所使的招书竟是一个“如”的草书运化而来，有令人赞叹之能，其所书的倒是《其书帖》中：“其书，遂不得付令人，想知之。然其有书，数载何故如此断绝耶。”中的“如”字，字如随风骚云萧洒超脱，不成断绝。这一招可谓神来之招，倾刻间，便将荀玉鹤“一石三鸟”化解了。

鬼手墨客书法冠绝武林，是江湖一绝，加上他脱手狠辣，因此才得了这个称呼，李相如固然自幼随外公吴文儒习文读诗，但鬼手墨客招式实在太杂，现下使出，一时也辩认不出这么多来，但对其所识也不由悄悄佩服。

又过了两招，鬼手墨客额头见汗，步法踏实，只感到荀玉鹤剑力如巨石般压将过来，想要抽手却抽脱不了，垂垂呼吸都感到困难，心中大为惶急，忽见荀玉鹤剑法中呈现了一个小小的佛门，位置正处于胸口正中的璇玑穴处，要晓得妙手过招，任何一个小小的失误都可将性命丢了，这的确是个致命的忽视。对鬼手墨客而言，是个摆脱困厄的良机，心中大喜，判官笔便从佛门中刺将出来，直取荀玉鹤“璇玑”大穴，这一招可谓势如迅风，待得判官笔笔尖距荀玉鹤身材数寸之时，手中一紧，本来荀玉鹤剑身已经搭上了判官笔头，长剑与判官笔二者订交，鬼手墨客忙急用力回撤，但判官笔便如生根长定，被长剑剑身紧紧粘住，鬼手墨客大惊，便在此时，只听荀玉鹤低喝一声：“放手！”

实在以荀玉鹤之功力，这一腿鬼手墨客一定能够躲开，但荀玉鹤作为武当掌门，宅心仁厚，与鬼手墨客素无仇怨，加上他见鬼手墨客与青云斗了一百招后，又与本身过了近四十招，已经不易，故起了惜才之心，故而出腿时只用了五分力量，速率又成心慢了半拍，鬼手墨客这才幸运避过，鬼手墨客恐怕荀玉鹤招数接踵而来，又往地上一滚，便滚出丈余开外，武当数名男女弟子看到他在地上滚来滚云的狼狈模样，不由都轰笑起来，鬼手墨客听到笑声，脸红过耳，身子一挺，立时站了起来。

鬼手墨客兵器脱手，暗叫：“不好！”身形赶紧后跃，荀玉鹤岂容他有喘气之机，当即右腿敏捷踢出，这一腿正正踢向鬼手墨客前胸，若然踢中，鬼手墨客不死也非受重伤不成。

荀玉鹤现下所使为武当”玄微剑法“，是一套相称陈腐的剑法，相传是丹鼎派代表人物魏伯阳所创，别名”伯阳真诀“。丹鼎派又称“金丹玄门“，丹鼎派是后代对玄门中以炼金丹求仙为主的各道派的通称。丹鼎派最早由当代的黄老道家生长而来。丹鼎派传播至今的初期实际著作是《周易参同契》，该派奉为万古丹经王，对后代炼丹家影响极大。魏晋时，葛洪进一步生长了金丹派神仙玄门，对其作了实际上的总结。南北朝隋唐，丹鼎派以炼外丹为首要特徵。宋元今后，由外丹转向内丹。全真道南北宗都属修炼内丹。丹鼎派从寻求长生不死的目标解缆，鞭策了我国当代化学冶炼、气功摄生学的生长。