第三百二十五章 龙穴[第2页/共3页]

大师感觉他话里有话，也都围了过来。

对此，西双版纳官方有一说法，叫作“七上八下九倒地”。意义就是说，如果谁中了箭毒木的毒，那么往高处只能走七步，往低处只能走八步，但不管如何，走到第九步，都会倒地毙命。提及来真是令民气生惊骇，谈虎色变！

乌兰俄然表示大师噤声，说：“快听，树林那边有流水声。”

我们只能在树林外歇息等候，阿生和老潘凑在一起研讨着舆图，张野和乌兰则在一旁鉴戒。

我抽出天罡剑，筹办将这些树藤和树枝全都斩断，既然没有路，那就开一条路吧。

除了阿生，其别人都面面相觑，底子不晓得他想说甚么。

我细心一听，公然能听到哗哗的水声，看来这树林没有多大，那就好办了。

莫非真是为了星宫才安插的吗？

我也没和他争，如许伤害的事，还是让专业人士做比较合适。

并且，谁晓得这植物有没有接收鬼树的毒素。

安萨黎说，他从小就在山里长大，他也合适做这个，抽出短剑和大奎一起走到树林前。

另有阿谁五色土堆，莫非只是为了窜改风水格式吗？这些都与星宫有关吗？如果有关，那么应当是西汉期间的手笔，但当时还没有成吉思汗。那这个布局又是为了甚么？

他立即将条记本递给我们看，上面一张图片里的树，和面前的一模一样，我又看了眼中间的先容，不由倒吸一口寒气。

这些树没人熟谙，上面有一些红色的果子，有点象梨子的形状。

我看动手中的天罡剑，实在是没有勇气去砍这些植物，万一汁液溅到皮肤上，那可就是本身作死了。

下了高地，已经看不到那些诡异的此岸花，火线是满地小根蒜，不远处有一片丛林挡住了来路。

老潘说：“是不是这个启事，我们晓得的太少，目前不好判定。看此处山脉走势，如果火线有水，那就应当是龙穴宝地不假。就算不拿来做墓葬之用，也必将会影响四周气运。但按照这里的诡异环境来看，布局者必然有大图谋。说不定我们要找的地宫入口，也要下落在这上面。”

这一带看似没甚么伤害，但大师仍然谨慎翼翼，这里阵势很陡峭，除了一些低矮的杂草，没有其他植物。很快，我们来到了树林前。

我还是没想明白，他所说的另有所图是指的甚么。

但即便如此，蒙前人也不会放弃本身的信奉，他们信的是长生天。成吉思汗在蒙语里的意义就是，赖长生天之力而为汗者。

我也看了一眼，感觉这些土的色彩略有分歧，其他也看不出甚么。

汉族的墓葬体例，明显与萨满教的主张不符。以是我猜想，这里所做的统统，应当是有人另有所图。”

相传，美洲的古印第安人在碰到仇敌入侵时，女人和儿童在火线，将箭毒木的汁液涂于箭头，运到火线，供男人在疆场上杀敌。印第安人是以而屡战屡胜，杀得入侵仇敌尸横遍野，魂飞胆丧，固执地保住了本身世代居住的故里。

也不晓得种在这里多少年了，每一株树间距都有十来米，但是还是没有多少空地，因为没人修剪，很多树木枝叶垂地。而树与树之间，还被一种藤类植物覆盖，像是一张庞大的绿，将树林挡的的严严实实。