第十九章 子陵台（感谢投了钻石的兄弟）[第1页/共4页]

出了那边的水帘洞，有一座石拱桥与劈面的小山相连，山坡上有条蜿蜒小径，直通山下的深潭。

但是这较着不是汉朝人刻上去的，因为像这类书法石刻大抵最早是从北魏开端风行，这与当时那种开山凿窟，大造佛像的民风不谋而合，此中最闻名的当属北魏书法家，青州刺史郑道昭在小巧山摩崖上所题石刻，那能够称得上是石刻书法范畴的绝唱了。

林四娘面露一丝慌乱，粉饰道：“没…;…;没甚么，不美意义，我刚才能够是说错话了吧。”

以是，峱兽能仿照婴儿的叫声，八成也属于吃人怪兽中的一种。再遐想到之前峱兽掏吃死民气脏的凶暴模样，它连死人都不放过，更何况是大活人呢！

林四娘打马扬鞭持续往前走，走到离钓尸翁只要五六米远的处所，才勒紧缰绳停下。林四娘在顿时欠了欠身，歉然道：“庄公在上，四娘戎装加身，不便行大礼，如有冲犯之处，望乞恕罪！”

之前在浮桥上的时候，只要我和郝美美能瞥见老头和峱兽，并且我还是在开启阴阳眼的环境下才气瞥见。不过，现在我不消开启阴阳眼也能看得很清楚了，想必是这俩家伙已经现出了真身，还好安琪拉他们不在，不然非得吓个半死。

本来这峱兽是呆在峱山保护王陵的，却跑来这里，又遭到钓尸翁的摆布，骨子里野性残暴的基因被充分激起出来，看来这老翁也不是甚么好鸟！这让我很难把他跟汗青上那位操行高洁的隐士联络在一起，莫非这内里另有甚么隐情？毕竟我经历太浅，有些事底子不是看几本志怪小说，翻翻史料，再略加推理一下就能下结论的。

林四娘用马鞭一指离钓尸翁钓尸的处所不远的一块怪石，那石头直立着，足有一人多高。石头上仿佛刻着几个大字，刚才浓雾散去后，整片湖区的水面上闪现一片波光粼粼，空中也是荧星闪闪，仿佛俄然多了无数萤火虫，将四周晖映得敞亮了很多，但是隔得有点远，我还是看不太清楚那块怪石上到底刻着甚么字。

林四娘嫣然一笑，道：“童郎莫怕，妾身跟这个老翁倒另有些友情，容我向他禀明情由，只要你们速速分开这片湖区，包管不再侵犯他的领地，我想他应当不会难堪你们。”

此言一出，我立马就跟她翻脸了：“说甚么呢！我爷爷活得好好的，不准你如许咒他白叟家！你…;…;为何俄然冒出这么一句来？莫非你晓得些甚么。”

我赶紧禁止道：“不要开枪…;…;”

林四娘讶然道：“童郎，你不愧是摸金青龙校尉的传人！真是甚么事情都逃不过你这双火眼金睛。不过，你可别再叫我姐姐了，你应当叫我娘子。”

“姐姐过誉了，”我接着说，“实在略微读一下府志县志，你便能够发明很多不为人知的奥妙。比如阿谁大“寿”字，刻在云门山南山崖壁之上，光寿字上面阿谁‘寸’字都将近三米多高，以是寿比南山、人无寸高的成语都是打那儿来的。县志上说当年，衡王朱厚燆为了道贺本身的寿诞，也为了逢迎嘉靖天子修道炼丹的民风，就命王府的内掌司，同时也是书法家的全面写了阿谁寿字，并广罗青州府地区内的能工巧匠雕镂在崖壁上，终成传世典范。不过官方也有一个传说，衡庄王跟一个叫雪蓑子的隐士过从甚密，阿谁寿字或许是出自雪蓑子之手。我在想，是不是因为喜好跟隐士交友，衡庄王才亲身写了那三个字，又请同一批工匠刻在那块怪石上。衡庄王如许做很能够是为了记念汗青上另一个奥秘的隐士，衡庄王的谥号中有一个‘庄’字，而阿谁隐士的名字中也有一个庄字。你看劈面阿谁钓尸翁，他身披蓑衣，头戴苇笠，是不是让你遐想到了雪蓑子的打扮？在衡庄王眼里，实在是把雪蓑子跟汗青上阿谁奥秘隐士的形象合二为一了。如果我猜得没错，阿谁钓尸翁他姓庄吧？我是不是应当称呼他一声庄公啊？”