84，文殊普贤办砸了如来的差事[第1页/共3页]

老衲人仍然笑眯眯的，但是却已经下了逐客令。文殊普贤没体例，只好分开了白马寺，两人筹议一番，决定就在白马寺旁买下一块地，另起一座寺宇，就叫做大乘寺，每天宣讲大乘佛法，诵念《般若经》《法华经》《楞伽经》等。两位菩萨照顾的十万两白银现在派上了用处，不但寺宇金碧光辉蔚为壮观，并且寺内香气环绕闻之心醉，本来二人调来一批酥合香油，这油本是西牛贺洲金平府特产，南赡部洲中华之地的普罗大众何曾见过？因而一闻这味道无不心旷神怡，纷繁来到大乘寺听讲佛法。文殊普贤感导世人，大家皆可成佛，百姓百姓一听无不欢乐鼓励，顿时心悦诚服要拜投到大乘佛教门下。

豫州白马寺乃燃灯古佛在南赡部洲弘扬佛法时髦建的第一所古刹，当年，燃灯古佛为了传经，曾经化作一个身高六丈，头顶放光的金人潜入南赡部洲一名天子的梦中。那天子公然遭到感化，派人前去灵山求取真经，厥后用白马驮载佛经、佛像返回南赡部洲，天子很欢畅，敕令兴建僧院，为记念白马驮经，取名“白马寺”。这白马寺爱南赡部洲第一古刹，若能拿下白马寺，大功可成。

如来叹口气，环顾四周，问道：“各位菩萨、罗汉，可有好主张？”

大雄宝殿里，如来佛祖坐在宝座之上，浅笑道：“文殊普贤，你们传经数月，可有多少善信？”

“若大家都能渡己，又何必别人去渡？”

“取经？”如来皱眉道。

几个年青的和尚跳将起来，斥骂道：“哪儿来的野和尚在此胡言乱语？”

地藏菩萨出列道：“弟子在。”

入主灵山以后，如来用了数百年时候运营西牛贺洲，根基上肃除了燃灯古佛的残存权势，但是在南赡部洲，燃灯古佛仍然有多量的信徒。比拟西牛贺洲，南赡部洲更加富庶繁华，人间贡品天然更加丰厚，如来对这块宝地觊觎好久了，但是在南赡部洲，天庭权势一样强大，稍有不慎，能够会引发两股权势的反攻，以是这些年来，如来一向没有脱手，而是积储力量，等候机会。

观音说道：“我也是突发奇想，到底如何派人来取经，也确切没有想过。”

上一次蟠桃大会以后，如来巧施战略使得金平府每年进贡一千五百斤酥合香油，计白银四万八千两。现在四百多年畴昔，如来财力薄弱，扩大之心再次勃发，因而调派文殊、普贤两位菩萨，照顾十万两白银前去南赡部洲感导众生。

老衲人问道：“你所说的大乘佛法又有甚么妙用呢？”

“小乘佛法如何能大家渡己？”文殊菩萨反唇相讥，“小乘佛法主张‘三无漏学、八正道、三十七道品’的修持，必须削发才气证得最高修行果位阿罗汉。试问老方丈，如何让世人都去削发为僧？”

两位菩萨本觉得如来佛祖现在威名赫赫，只要报出他的大名，合寺僧众天然当即皈依，却没想到他们吃了钉子。两人化作游方的胡僧，一人一个钵盂举头走进了白马寺。

观音菩萨出列道：“传经既然那么难，不如取经。”

白马寺内善信甚多，纷繁顶礼膜拜祈求安然，宝殿以内供奉着燃灯古佛，僧众盘坐席上，敲着木鱼念着经：“畴昔九十一劫，时世有佛名毗婆尸如来、至真，呈现于世。复次，比丘，畴昔三十一劫，有佛名尸弃如来、至真，呈现于世……”两位菩萨听得清楚，他们念诵的是小乘佛法的《长阿含经》，小乘佛法鼓吹的恰是燃灯古佛的法意。