第95章 茶文化[第2页/共4页]

虎帐并不在城内里，而是漫衍四周，把城围了起来。并且各虎帐也有城墙，新野实际上是一座主城在中间，四周数座军城，构成一个完整的防备体系。

汪若海和闾勍连连赞叹，跟着王宵猎一起进了衙门。

两人落座后，汪若海道：“看这里的模样，制置是要大弄。不知到现在招了多少兵马？”

剿除王俊和杨进，王宵猎确切缉获了很多财帛。没有这笔钱，王宵猎即使占了几州，也只能老诚恳实趴着，比及收了粮食才气有行动。不过钱实在不经花，几个月时候，就花得差未几了。若不是汝州新建的实业每月收很多钱，现在官兵俸禄就成题目。

汪若海笑道：“既然现在是你用钱的时候，便不如省下来，随便吃些好了。”

闾勍道：“再是豪杰豪杰，没有钱就事事难办。特别是军中，事事都少不了钱。制置一下子招了这么多新兵，必定难堪。要我说，应当暂缓一缓，就轻易很多。”

文人应当深深扎根于群众，晓得群众的喜怒哀乐，他们的欢愉和哀痛，他们的无法和神驰，才气保持生命力。如果只是埋头于故纸堆中，或转头向外，就落空了生命力，就酸腐了。

当然，乡贤治国终究也没有真正鞭策起来。但对失利的启事，总结的是中国传统已经分歧适于当前的期间了，不能泥古，诸如此类。却没有人真正去说，那本来就不是中国的传统。与此近似，有大量的这类传统文明，都是一些流学于外的人，或蒙骗或半知半解，从本国粹来的。然后再有一群鼓吹者，在一边点头晃耳，找着汗青根据，说着中国文明的光辉。

本国人研讨中国汗青，有一个很着名的方向，就是中国汗青上皇权不下县，乡间乡绅治国。究竟上真是如此？战役年代，中国绝大多数时候，绝大多数处所，那里是如此？作为大一统国度，所谓破家的县令，灭门的府尹，甚么时候轮到乡绅说了算了？乡绅只是在官府不便利管理的时候，或者在一些特定的处所说了算，作为官府的弥补。

闾勍拿起茶来，一饮而尽。放下茶杯，道：“制置，我说实话，你莫怪。新制的这茶，味道实在淡了些！喝到口内里，没有一点味道。并且冲泡的时候没有了茶花，也没法与你斗茶。”

本年采茶的时候晚了些，不是好茶叶。并且王宵猎只是照本宣科，草草教了制茶徒弟一遍，他们如何能够一下子就把握技能？本年的茶，喝还是能够喝，但不是好茶。

汪若海道：“看地里禾苗，长势不错，想来是个歉收年。”

从这个意义上，文明就不该是传统的。而是应当从传统中接收营养，表示本身的期间，才气朝气勃勃。传统的文明，本该就存在于汗青中。

有这一座城在这里，便能够包管四周邓州、唐州和襄阳府的安然。不攻破这里，就不能放心肠去攻那几个处所。不然重新野出兵，能够进犯仇敌的侧背。

闾勍道：“如制置所说，新野城四周稀有万人之多。要供应他们的粮草可不是易事。”

王宵猎道：“不错，人吃马嚼，不是小数量。剿除王俊、杨进等人，说实话，缉获了些财帛。这几个月从湖北路买粮，又要买耕牛，诸般各种，将近花完了。现在只等着收夏粮才气缓一缓。如果夏粮的收成不好，可就把我坑苦了！”