第251章 头痛的事[第2页/共4页]

这是文人的老练病。明显本身不晓得，明显本身说不出事理，却喜好东拉西扯，洋洋洒洒出来一大篇莫名其妙的东西。中国事在清朝被西方按在地上摩擦，清朝没有错，满是汗青祖宗的错，这些说法是在搞笑吗？文明的生长，实在是比国力更难的事情。

林升源冷冷看着，也未几说。直到半夜，黄员外才回到房里，林升源懒得问了。

唐哲在堆栈只住了一夜，第二天说是有买卖，告别拜别。黄员外瞅到空档，那里忍得住？当天早晨就买了一只鸡，一大块肉，提了一葫芦酒，到了中间晚里。

实事求是地说，从宋朝以后，中国的文明是退步的。明朝即使呈现了很多思惟大师，提出了很多实际思惟，但对中国文明的实际影响实在不大。比及明朝灭亡，满族入中原，对思惟的压抑更峻厉。而满清以后的民国，一向战乱频繁。到了新中国，不管是马列主义的中国化，还是传统文明答复，实在是没有得力的人，刺眼的服从。

王青秀悄悄地站在路边，面色安静，心中却五味杂陈。近两年没有见到弟弟的影子，不晓得他变成了甚么模样。现在部下数万雄师，是不是还像畴前。

王宵猎的影象，可靠的是奉告他如何练一支强大的军队。触及文明思惟，就只能头痛。

听了这话，王青秀就笑：“大郎，你想的太多了！你现在的模样，天下哪个不奖饰！只要踏结结实与金兵战上几场，长一长汉人的志气，就当得上顶天登时的大豪杰！”

一说如何制止中国在近代掉队，就有人提出来，要拔除儒家独尊，更有很多人说要拔除儒家。儒家不废，中国必定掉队。若要问为甚么，就有很多制式答案出来。甚么压抑思惟，压抑工商，压抑本钱主义，项目繁多。全然不顾这些说法对不对，是不是究竟。

已经是八月，郊野中还是一片翠绿。只是绿色中间，杂着枯黄的叶子，奉告人们春季近了。

宋朝是第一个被外族完整灭掉的中原王朝，此事对中国影响之大，远超预感。厥后的明朝固然重整江山，但却再没有达到汉唐的顶峰时候。更首要的是，蒙古入主中原百年，政治、经济、思惟、文明对汉族的影响深远。再以后满清入中原，中原的方方面面都遭到影响。

最简朴的例子，王宵猎宿世，人们对历代王朝，最多人推许的是唐朝。特别是唐太宗李世民被尊为天可汗，很多人津津乐道，并心神驰之，以为是中原王朝的高光时候。实际上对中原天子，兼任北方游牧民族的天可汗，是对游牧民族的让步。天可汗不但是一个称呼，同时意味着境内有两种政治轨制，游牧民族实施的是他们的政治轨制和文明。唐是因循自隋。兼任天可汗或者近似职位的中原王朝，除了隋唐以外，另有厥后的元清。某种程度上，兼任天可汗，申明帝国事二元的。

兀术西来，王宵猎带领三万雄师北上，再次回到了故乡汝州。踏上汝州的地盘，仿佛隔世。

中国光辉的汗青，光辉的文明，到了最后，文人竟然说都说不明白了。中国为甚么没有进入产业社会？这个题目叫李约瑟之问，是本国人问的。中国人能不能答复？究竟是不能。固然有很多人号称本身找到了答案，实际上绝大部分答案连本国人问这个题目的深度都没有。