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一、荀子至楚[第3页/共4页]

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楚王举起酒爵欢乐地说:“本日寡人行望祭大礼,感激六合降福。荀老夫子!上天把你这位在各国闻名的大儒送到寡人的身边,你是寡人的第一国宝,寡民气中欢乐,大师也一同欢乐,本日我们要放开海量,

陈嚣吃惊:“啊?卜尹大夫是大巫师?”

荀子、卜尹一同将酒爵举起。楚王说声:“干!”春申君、荀子、卜尹一同将酒饮下。

在楚王登坛施礼之时,卜尹在祭坛上不竭悄悄地察看荀子的表示。荀子与春申君并肩站在祭坛上面,文武百官站在春申君的前面,跟着楚王一同膜拜。荀子不时地微皱双眉。

祭奠开端了。卜尹身穿大巫师的盛装,登上祭坛。

祭奠典礼结束。女巫们唱着送神的歌,持续跳着舞着。

瑶席兮玉瑱,瑶席兮玉瑱,

卜尹大夫走过来。一个大夫忙问他:“哎,卜尹大夫!荀老夫子是你请来的吧?”

夜晚,荀子和李斯、陈嚣在楚国都城的新房安息。陈嚣感慨说楚国的祭奠真热烈!如许的场面我向来没有见过,李师兄是楚国人,你也没有见过吧?”李斯也很镇静,说他本日也大开眼界了。

君欣欣兮乐康。君欣欣兮乐康。

陈嚣问:“现在唱的是甚么歌?”

卜尹还想着荀子对祭奠的质疑,他摸索地问:“荀老夫子!您是大儒,您看本日的礼节,可有甚么不周之处吗?”

李斯为楚国辩白:“这就是楚国与别的国度分歧的处所,它有本身的风俗民风。”

蕙有蒸兮兰藉。肘肉蒸兮蕙裹,

盍将把兮琼芳。集鲜花兮琼芳。

穆将愉兮上皇。敬佩你兮上皇。

卜尹的话来得俄然,荀子思虑着说:“啊……没有,没有。”

荀子点头奖饰:“嗯!它是一种风致,一种胆识,一种严肃。是当年楚王要与周天子分庭抗礼的显现。”

楚人喜好歌舞,常常是一人唱,数千人和。现在远远站在四周旁观楚王行望祭大礼的百姓也跟从女巫唱和起来,歌声响彻云霄。

李斯说:“这是屈原《九歌》中的一首《东皇太一》,用来驱逐天帝的。”

荀子奖饰说:“好!愿楚国好像此钟,重振雄风!”

奠桂酒兮椒浆,奠桂酒兮椒浆。

扬抱兮拊鼓,扬棰兮伐鼓,

荀子谦虚地说:“荀况无甚德能。让大王如此旷花财帛,实在大可不必!”

李斯与陈嚣在高朋席上就坐。李斯向陈嚣私语:“本日,楚王就教员和我们从都城的东门进入,以国宾大礼驱逐教员,可见楚王对教员的崇拜之心呀!你听,现在吹奏的是祭奠东皇的正舞曲子,这是只要驱逐高朋才用的。”

陈嚣问荀子,说教员您仿佛不欢畅?荀子连连感慨:“太浪费了,太浪费了!祭奠是为了表达人的豪情。”荀子停顿一会儿说,“但是,在不该当祭奠的时候祭奠,这叫淫祀。淫祀只能浪花财帛,毫偶然义,大可不必!”

楚王下跪。

荀子说:“现在并非祭奠时节。”

李斯解释:“《九歌》是官方的巫歌,古来就有,不过词语粗鄙。经屈原改写以后,词语高雅秀美,连王宫祭奠也喜好用了!”

百官们持续纷繁群情:“今后荀老夫子还走不走呀?”“谁晓得呢?像如许崇高的大儒,能见上一面也是三生有幸呀!”

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