六、人之性恶（三）[第3页/共3页]
而荀子则以人道恶为根本，谈人生，谈治国，谈抱负。揭露人因欲望而无私，导致社会混乱。教诲人要“化性起伪”，用报酬的体例窜改恶的赋性，用礼义束缚恶的赋性，用法度惩办恶的赋性，弓I导人道走向仁慈和高贵。荀子把好处和权力联络在一起，沿着化恶、限恶、惩恶的
荀子奉告韩非，他回到齐国，对初次在稷放学宫讲学讲甚么，曾做过很多假想，最后挑选讲人之性恶，这是他成心抛出的一块石头，目标就是要掀起一点风波0
而荀子则以人道恶为根本，谈人生，谈治国，谈抱负。揭露人因欲望而无私，导致社会混乱。教诲人要“化性起伪”，用报酬的体例窜改恶的赋性，用礼义束缚恶的赋性，用法度惩办恶的赋性，弓I导人道走向仁慈和高贵。荀子把好处和权力联络在一起，沿着化恶、限恶、惩恶的
荀子奉告韩非，他回到齐国，对初次在稷放学宫讲学讲甚么，曾做过很多假想，最后挑选讲人之性恶，这是他成心抛出的一块石头，目标就是要掀起一点风波0