二、太庙前的较量[第3页/共3页]

“好！”田单回身高呼，“有请荀老夫子！”

“无礼！的确是无稽之谈。”想不到太史敫会讲出如许的话来，田单气愤斥责，“太史公！你偌大年纪，为何如许不讲事理？你是朝廷太史，该当晓得违背王命的结果！”

齐王建未到问计的光阴俄然来到书斋，荀子晓得为的甚么。礼节过后，齐王建问：“教员！五位元老一起到太庙肇事，门生束手无策，特来就教教员，此事该当如何措置？”

齐王建坐在荀子面前，细心地一字一句地悉心折从荀子的教诲。荀子感慨：“为政如同为人呀！要死取信心，诚笃不欺。君王做事，必然要听取臣子的政见。不过，听取政见要有个边界。对那些以美意而来的人，要待之以礼；对那些以不善而来的人，就要待之以刑。二者辨别相待，贤能与不贤能就不稠浊，是与非就不混乱。贤能与不贤能不稠浊，英杰就来归附；是与非不混乱，国度就会大治。”

见齐王建洗耳恭听，荀子说：“推许礼义其国治，轻贱礼义其国乱。朝政是要人来管理的，以是，起首要任人唯贤。如何任人唯贤呢？对贤达的人不遵守挨次推举，对不贤的人不等候光阴就免除。固然是王公士大夫的子孙，行动分歧适礼义的就降为百姓百姓。固然是百姓百姓的子孙，有学问、有德行，便能够晋升做卿相士大夫。对于违背政令的人，用夸奖鼓励其改邪归正，用刑法惩办其罪恶。对得了各种残疾的人，要收留并赡养他们，按照才气利用他们，供应他们吃穿，全数加以照顾而不遗漏。对勇于抵挡政令的人，不管权多高，位多重，杀勿赦。这就是最高的品德，就是王者之政。”

田单又接着宣读：“太史公等老臣功劳昭著，国人敬佩。如有治国谏言，可进宫面奏。现在之行动，有失礼义，当当即停止。不然，免除爵位，斩杀满门，灭其九族，决不宽恕！”

太史敫抵赖：“虽是大王之令，却绝非大王之意。”

荀子不忙于答复问话，反问齐王建：“君上！你休问我。应当起首问一问本身。你是要做一个有为的君王呢，还是做一个有为的君王呢？”齐王建答道：“当然要做有为的君王。”

齐王建信心实足、踌躍满志地回到王宫，当即传下旨意。田单奉旨又一次带领军人整齐威武地来到太庙，严厉地向太史散等人宣旨：“大王有令，太史公等人听旨！”